21世纪儒学与市场中国的出路——杜维明教授访谈录.pdfVIP

专家访谈 21世纪儒学与市场中国的出路 杜维明教授访谈录 口 本刊记者 叶祝弟 2011年8月和2013年4月，本刊记者分别在北京大 费无法估计。据统计，中国的制造业以全球40％以上的资 学未名湖畔和上海交通大学学术活动中心，对中国当代著 源仅创造不到20％的产值。此外，群体性事件急剧上升， 名哲学家、北京大学高等人文研究院院长杜维明先生，就 多少人要到各级地方政府和中央请愿。民众的期望和实际 市场经济和市场社会、超越启蒙心态和再启蒙、精神性的 的情况差距太大，即使他的生活比以前有了进步。再看进 人文主义等话题做了专访。采访内容经杜维明先生审阅， 城农民工，没有正常的居住环境，被赤裸裸地使用他们的 现奉献给广大读者。 劳力。据说，深圳本地居民只占总人 口的40％，其余大多 数是没有 “利益”分享的打工仔。之所以还在忍受，是因 警惕市场经济变成市场社会 为他们在城市干一个月，比在农村干一年赚的钱还多。此 外，以往他们如果在城市呆不下去，还能回到农村，但是 记者：2008年，您从哈佛回到北大，筹备成立北京大 现在农村也出现了很严重的问题，很多进城农 民工 已经回 学高等人文研究院，为传统文化尤其是儒学的复兴奔走呼 不去了，这是很重大的社会问题。当然农民工表面上是用 吁。回来后，也让您有机会近距离观察和审视当下的中国 体力赚钱，其实不是这样。我看到一个报道，一批农民工 社会，那么您如何看待中国这几年的发展? 到深圳挖土，导致患了严重的肺病，最终要么死亡要么病 杜维明：正因为回来了，反而看得不太清晰了。毫无 残 ，用生命换取家里基本的生活需求。这样的例子太多 疑问，我们还不是一个完全开放的社会。有时候因为信息 了。这是时代的悲剧。 不对称，只看到树木，无法看到森林。在这样的社会环境 今天的中国正陷入这样的奇观，一方面，我们好像已 下，要全面深刻认识中国社会，是一件很困难的事情。但 经是世界第二大经济体。哈佛大学教授杨更生 (经济发展 是从感性层面来说，这几年我所了解的，对我的身心性命 研究权威)最近在 “21世纪亚洲视野”年会中表示，根据 有强烈的冲击和震撼。如果划一个十字架，上面是 自由， 购买力中国经济将在2017年超越美国。另一方面，人均 下面是公正或平等，左边是效率，右边是团结，那么 “文 GDP排名在全世界很落后，不仅不是发展中国家，而是穷 革”时代，整个社会 以内部的凝聚和团结、正义和公平作 国。更可怕的是，基尼系数不仅比美国高，而且迅速超过 为重要的价值，对于效率和 自由并不看重。改革开放后 ， 巴西和南非，成为世界之最。这只是道听途说，还是的确 邓小平对此做了很大的修订，让一部分人先富起来 ，让一 如此，我没有调查研究，没有发言权。一方面，中国出国 部分人在相对 自由的环境里，把经济搞起来。市场经济最 旅游的人，花费超过德国和美国，排名世界第一。另一方 重要的是 自由，相对之下，对正义和平等，并不太重视。 面，有钱和没有钱之间的差距越来越大，社会弥漫着一股 经过 10多年后，胡锦涛提出和谐社会，针对的是垄断的 戾气、焦虑。有人曾调查民众对当下社会的第一感受 ，绝 市场，钱和权的结合造成了畸形的控制系统，既得利益群 大多数人选择的是焦虑、忧虑、抑郁、悲愤，多半都是负 体 (包括部分官员 、商人和学者)垄断了物质和象征资 面的。在人类的四大价值——知识 、智慧、金钱和权力面 源。大多数人生活水平有所提高，但是生活品质和幸福感 前，绝大多数中国大学生选择的是权力。这是我们的现实。 极差。政策开始向