梦游天姥吟留别》文本研习课件.pptVIP

霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。 意境： 瑰丽奇幻 感情： 向往自由 追求乐土 想象夸张 * 忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。 准备议论 感情： 憎恨现实 痛苦惆怅 急转直下 回到现实 热闹是他们的，我什么也没有。 ——朱自清《荷塘月色》 * 内容 事件 意境特点 表现手法 思想情感 洞天仙境 魂归枕席 洞天雷 洞天门 洞天境 洞天仙 ：霹雳 ：石扉 日月照 金银台 霓衣风马 虎瑟鸾车 麻列纷下 魂魄动 起长嗟 惟枕席 失烟霞 神奇壮丽 和穆陆离 向往自由 追求乐土 梦游之景 （二） 憎恨现实 痛苦惆怅 想象夸张 浪漫主义 回到现实 描写 * 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 追求乐土 寓形宇内复几时，曷不委心任去留？ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 伤感情绪 逃避现实 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 诗眼： 对统治者的蔑视、反抗，李白的敢于反抗 * 梦游之吟 世事痛苦（及时行乐） 追求乐土 蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗） 豪迈气概 直抒胸臆 议论，抒情 * 梦 游 吟 魂飞剡溪 着屐登山 洞天仙境 魂归枕席 凄清幽静 壮美雄奇 神奇壮丽 和穆陆离 憎恨现实 痛苦惆怅 天 姥 仙 境 现实 梦境 现实 * 写梦中仙境的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。 作者为什么花这么多的笔墨写梦境？ 思想感情 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。 * 1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。 2、大胆的夸张，丰富的想象。 3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。 艺术特色 * 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 * 海客/谈瀛洲，烟涛微茫/信难求；越人/语天姥，云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天横，势拔五岳/掩赤城。天台/四万八千丈，对此欲倒/东南倾。 我／欲因之梦吴越，一夜飞度／镜湖月。湖月／照我影，送我至／剡溪。谢公宿处／今尚在，渌水荡漾／清猿啼。脚著／谢公屐，身登／青云梯。半壁／见海日，空中／闻天鸡。千岩万转／路不定，迷花倚石／忽已暝。熊咆龙吟／殷岩泉，栗深林兮／惊层巅。云／青青兮／ * 欲雨，水／澹澹兮／生烟。列缺/霹雳，丘峦/崩摧。洞天/石扉，訇然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻。忽/魂悸/以魄动，恍惊起/而长嗟。惟/觉时之枕席，失/向来之烟霞。 世间行乐／亦如此，古来万事／东流水。别君去兮／何时还？且放白鹿／青崖间，须行即骑／访名山。安能／摧眉折腰／事权贵，使我／不得／开心颜？ * 天姥 mǔ （山名） 瀛洲 yíng （古代传说的东海三座仙山之一）　 天台 tāi （山名） 剡溪 shàn （水名） 渌水 lù 脚著 zhuó 谢公屐 jī 石扉 fēi 　 澹澹 dàn 　 訇然 hōng 　 魂悸 jì 殷yǐn岩泉 云青青兮欲雨 yù 　　　 　　　 　　 字音 * . 岩泉龙吟 天姥登临 赤城山 景点欣赏 * 天台山 剡溪 * 烟涛微茫信难求 的确、实在 我欲因之梦吴越 依据 势拔五岳掩赤城 超出；遮掩 栗森林兮惊层巅 使…颤栗；使…惊 惟觉时之枕席 醒 失向来之烟霞 原来 字义 * 作动词 虎鼓瑟兮鸾回车 （弹奏） 安能摧眉折腰事权贵 （侍奉） 云青青兮欲雨 （下雨） 熊抱龙吟殷岩泉 （震响；使……震响） 名词用作状语 对此欲倒东南倾 （表示动作的方向，向东南） 訇然中开 （在中间） 古来万事东流水 （表示动作的方向，向东） 使动用法 栗森林兮惊层巅 （使……颤栗；使……惊） 词类活用 * 酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。 ——余光中 * 李白早年就有济世安邦的抱负，