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基于二元视角论课堂教学观和教学反思观 　　[摘要]《易传?系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”“两仪”即阴阳，基于二元（阴阳）看教学，教学是阴阳消长、发展、变化的结果。教学因“学”而起，即“学”为太极；太极生两仪，两仪即为“教师的教”和“学生的学”，两仪生四象，四象即“教师与教”“学生与学”“教师与学生”“教与学”。基于二元角度分析教学的主客体，从而理解怎么教、怎么学、教与学的关系。也可以从二元角度反思怎么教、怎么学，反思师生间的相互作用、反思教与学的关系。 　　[关键词]二元；教学反思；课堂教学；教学观 　　[中图分类号]G420[文献标识码]A[文章编号2017 　　《黄帝内经?素问?阴阳应象大论》所说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”[1]这说明，事物本复杂，认识从二元。古人已经认识到，万事万物的发展变化，尽管错综复杂，追根究底都是阴阳消长、进退的结果，阴阳规律是宇宙间万物变化、运动发展的普遍规律。阴阳决定着事物的发生、变化和发展，同样，阴阳也决定着教学活动的发生、变化与发展。 　　教学活动以学的活动为前提。“学”生两仪，即教师的教和学生的学，两仪生四象，即教师与教（怎么教），学生与学（怎么学），教师与学生（师生间的相互作用）、教与学（见图1）。 　　1什么是二元？――太极生两仪 　　“太极生两仪”，太极图形象地体现了阴阳学说这种一分为二的思想，正如《老子》说“万物负阴而抱阳”[2]，即世界上的一切事物都是由阴阳两部分组成的。阴与阳是对天地、日月、男女、昼夜、炎凉、快慢、进退、上下、前后、内外等二分法思维的高度概括，宇宙的一切现象或事物都是由阴阳两个原则、两种力量的相互作用而产生的。 　　1.1阴阳之间是一种互补与共生的关系 　　阴阳学说认为“孤阳不长，独阴不生”[3]，认为阴阳两者缺一不可，而且两者必须互补，否则不能形成一个有机的整体。阴阳是事物或现象中相反的两个方面，具有相互依存、相互支撑的关系。阴与阳的每一方都以另一方作为自己存在的前提，没有阴，阳就不能存在；没有阳，阴就不能存在。没有乾就没有坤，没有天就没有地。阴阳双方是互相包含，是一种你中有我、我中有你的关系。 　　1.2阴阳之间的和谐与平衡 　　“阴”与“阳”性质相异，二者是一种相互感应、吸引、交流、渗透的依存关系。阴阳不但存在其相吸的特性，还存在相反的?擅妫?既然相反就存在着矛盾、冲突。通过阴阳交融互补，向着阴阳双方的最佳目标发展，从而构成了和谐有序的局面。通过阴阳运动，事物得以和解，并最终达到动态平衡。 　　2基于二元（阴阳）的课堂教学观 　　2.1基于二元看教学的主客体，建构和谐的师生关系“教师中心论”和“学生中心论”，都会因强调一方主体地位而将另一方置为客体，导致教师和学生之间不协调，从而影响教学活动的进行与教学成效。教师和学生是教学活动中独立的两个主体。学习活动就是将两个主体连接在一起，因此是阴阳两仪的纽带。在某种情况下，教学活动体现了教师的主体性时，教师为主体，学生为客体，即教师为阳，学生为阴；在另一种情况下，即学生成为主体地位时，学生为主体，教师为客体，即学生为阳，教师为阴。由此可见，课堂教学中的主客体是在教学过程中产生的。 　　在教学过程中，如果教师和学生的主体地位体现不当，就会阴阳失衡，导致课堂教学失和，教学效率低下。学生的主体地位是通过教师的引导来实现的，只有通过研究学生，研究教法，研究教学内容，调控好主客体之间的时间分配、把握好分寸，才能在教学活动中充分实现学生的主体地位。在教学活动过程中，学生需要适当服从教师，教师也要适当服从学生，只有打破传统教学中“满堂灌”教学方式，使学生的主体地位得到充分实现，方能建构阴阳平衡的和谐高效课堂。 　　2.2基于二元看“教”与“学”，把学习的主动权还给学生“学”生两仪，两仪也包含了“教”和“学”两种教学行为，教师的“教”是为了学生的“学”，“教”是为了学生的发展。学的活动并不以教为前提，没有教，也可以学，教是为学生更高效地学，教服务于学，即“教”为阴。而学生的“学”将不断发展，处于朝气蓬勃的阳性地位。由于“教”是为了学生如何学，教师不但要思考如何教，还必须同时思考学生是如何学的。学生的“学”需要教师的引导，脱离教师引导的“学”，容易让“学”偏离方向，从而导致阴阳失衡而效率低下。 　　教师不但要有丰富的专业知识，还要有“授之以渔”的知识，能站在元学习的高度去引导学生的学。只有学生掌握了“渔”的方法，才能让“教是为了不教，学是为了更好地学”变成现实，从而让学生变得聪明、智慧、高尚。 　　教师只有在充分了解学生的特点、课程资源、教学目标与学生认知水平的基础上，才能真正按照“学