爱的真谛两座石碑之间.PPT

愛的真諦 兩座石碑之間志賀哲太郎 與小袖 指導老師：鍾子桓老師 王崇名老師 學 生：李怡儒 2006.05.24 大甲的聖人 志賀哲太郎 志賀哲太郎 慶應2年（1866年）出生在日本九州熊本縣上益城郡津森村。 鐵匠出身、私塾讀四書五經、18歲入神水義塾讀佛經、英文。 明治20年，21歲到東京明治法律學校讀法律。 明治23年父親過世，回家奔喪，之後以記者身份參與政治事務。 志賀哲太郎 來台 志賀哲太郎 教書生涯 與大甲結緣，並求得教職，住進文昌祠西廂房，教育子弟。 先生，身長5尺7寸臉是威猛熊本型，學生稱『狂火型』或『四角型』，生活嚴謹。 不填學歷，融入大甲生活，作育英才。 常日嚴謹而不呆板，一生獨身。 小袖 小袖-身高約4尺5、6寸臉皺皺巴巴的，且跛腳。 先生生活常日嚴謹，一生獨身，常有人猜測阿袖是志賀太太，但先生嚴詞否認。 另一傳說，阿袖是從台中到大甲的途中遇劫，被先生所救。 先生自殺後，曾留下一筆錢給小袖，小袖昭和5年（1930年）去世。 小袖的愛情觀 與現今社會男女之間的態度有何不同？ 在鄉情、親情、愛情之間，小袖選擇了一個終身可以信仰的目標。 這無關外在的身份地位，只是一個很宗教式的奉獻。 如殉情般的終身奉獻，對比現今社會的速食愛情，是雋永而意味深長的。 工業革命後，社會型態轉變 雙薪家庭增加 生物學上賦予人的任務。 夫妻之間，責任分擔轉變。 女性解放運動1960年代開始。 職場的差別規定，性騷擾。 無性別（He 、Her） 香火 結語 如果你是源氏物語中的『光源氏』的話，那我寧願是在行館中的『更衣』，當拂袖而之時，能給你的是片段的溫馨，但是留給我的卻是終身的依賴。 * * 後來，棄政從教，當時由於馬關條約，日人到台教書有6成加薪，所以，先生在明治29年（1896年）來台，時年30歲。 台北開酒館，經營不善。 新竹『伯公坑』（伯岡坑）信號場，亦稱十六份信號場，即現在的勝興車站。 遇土匪夜襲，小袖破籬相助，遂入鎮瀾宮療養。