汉画像石文献13.pdfVIP

建筑、人物 东汉 画像石拓本 江苏徐州铜山县洪楼出土 徐州汉画像石艺术馆藏 左为墓主在楼阁就坐，已有不少人在拜谒。主人之后，有人用扇扇风。楼下 有不少人等待进谒。门边有二个人持旗迎接。门外停着二辆车，两人到门口启问。 右边屋里有一个人坐着，三个人拜谒。屋外一个小孩奉茶待进。 这是墓主人生前有权有势的表现。 厦禹 舜帝 帝尧 帝喾 颛顼 黄帝 神农 祝融 伏羲、女娲 中国古史传说中的英雄人物图 （山东嘉祥武氏祠画像，局部） 图面上从右到左，共有十位圣贤先祖。他们分别是：伏羲、女娲、祝融、神 农、黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、厦禹。神农教民辟土种谷，使氏族社会从 渔猪到农耕的转变。黄帝并天下，发明井、衣裳、宫室。使氏族社会走向定居生 活。尧帝、舜帝禅让的故事，得到人民的拥戴。“萧韶九成，凤凰来仪，击土拊 石，百兽率舞。”成为佳谈。厦禹手执来耜，开山辟河，治理洪水有功，以民为 先，三过家门而不入，受民众拥护而王天下。 大禹治水图 （作者收藏汉画像石拓片，原石现藏徐州汉画像艺术馆） 图左第三人即厦禹，他头戴斗笠，双手持耜。沐淫雨栉疾风，经历四年，凿 通龙门，开辟伊关，疏通河汉，使中原积水顺流入海。他的治水过程，使百姓免 除家破人亡，流离失所，携妇抱子到处流浪之苦。而他本人，三过家门而不入。 表现他一心为公。 这幅画刻着丈夫抱儿，女人跟着逃维。以及妇人掩面痛哭失却亲人的惨状。 厦禹治水的功劳，得到人民的拥护，因此被推举为厦朝的帝王。 嘉祥汉画像石敬老图 一老人持拐杖面向跪坐的五人 画面左边有一个老人，持鸠杖坐着，他的对面是五个年轻人跪而拜之。画像 石反映早在汉朝就有敬老尊老的传统。汉朝皇帝颁布诏令：“年70 受王杖，据此 主杖，可以享受年俸600 斗；入宫见官，可以不趋；对老人侵辱者，被视为大逆 不道。”这些待遇，说明尊老敬老在汉朝已成风气。 荆轲刺秦王 东汉 画像石拓本 山东沂南北寨汉墓出土 荆轲在易水高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”来到秦都向秦王 献地图和樊於期的首级。秦王接纳。荆轲从地图下抽出匕首，向秦王刺去，但却 没有刺中。秦王惊恐，绕柱而走。侍卫提醒：“王负剑！”秦王拔出佩剑，砍伤荆 轲手持短剑，正跨步向前，再刺秦王。却被侍卫所杀。 荆轲刺秦王 东汉 画像石拓本 山东嘉祥武氏祠 这是山东嘉祥武氏祠堂的荆轲刺秦王的画像石。荆轲掷匕首射秦王，不中， 匕首射中堂柱。此时秦王未能拔剑反击，惊恐地绕堂柱而逃。侍卫提醒：“王负 剑！”秦王立即拔出负剑；砍伤荆轲。荆轲掷匕首，射中堂柱。此时，燕国勇士 秦武阳，惊恐倒地，收装樊於期首级的箱函，摔开在地上。荆轲怒发冲冠，一派 勇猛刺秦的气概。 聂政刺侠累，现存南阳汉画馆 聂政刺侠累，是战国时的故事。 韩国大臣严仲子与韩相侠累有仇。严仲子周游列国。到达齐国，听说聂政大 名，登门拜访，请聂政为其报仇，刺杀侠累。聂政考虑刘老母健在，姐姐未出嫁， 暂且推辞为严仲子报仇。 过了好久，聂母去世，姐姐出嫁了，聂政来到韩国替严仲子报仇。突进侠累 居室，看侠累防卫甚严，众多卫兵，他一剑刺死了侠累，但他已难逃被捕杀的境 地。于是用剑毁了面容，剖腹自杀而亡。 图中在短儿一侧似坐非坐，似跪非跪，身子后倾的是侠累，他被聂政所杀。 中间一人为聂政，用长剑毁容，一剑刻中腹部剖腹自杀表示聂政为 “知已者用” 的义气。 无盐丑女 （摹本），山东嘉祥武氏祠 图左边为丑女钟离春，为齐国无盐吊人，人称无盐丑女。他头似 “白”，头 发稀，双目陷，鹰钩鼻，驼背，皮肤黑，其丑无比。年过四十嫁不出去。有一天 她去找齐宣王，提出要嫁给齐宣王。第二天齐王召见她。问她有什么奇能？她指 出：齐国面临四大危机。一是秦、楚两国威胁；二是大兴土木；三是听不到忠善 良言；四是国王不管国事，沉浮酒色之中。齐王听了觉得有理，采纳了丑女意见。 折渐台，罢女色乐事，退滔溲，选兵马，实府库，招直言。并与丑女结婚，立为 王后。齐国由是大安。 后人评说：“齐国大安，丑女之力也。” 鸿门宴，现存南阳汉画馆 鸿门宴。刘邦一行百余绮，来到