《送东阳马生序》自制课件.pptVIP

我小时就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，就经常向有书的人家去借，（借来就）亲手用笔抄写，计算着约定的日子（按期）归还。（有时）天气特别冷，砚池里的墨水结成坚冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。抄完，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书。成年以后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游。曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他身旁，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，尊敬而专心地向他请教；有时受到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能有所收获。 当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学社，四肢冻得僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着用红缨和珠宝装饰成的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破旧衣衫，生活在他们当中，一点没有羡慕他们的心思，因为心中有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 现在在太学里学习的太学生们，朝廷每天供给膳食，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，那么不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？  东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为见面礼，言辞很顺畅通达。同他谈论事理，言辞温和，脸色和悦。自己述说少年时用心学习很勤奋。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，因此我讲讲过去求学的困难来告诉他。 学习的内容和目的在今天已有很大的差别，但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦，勤奋好学，安于贫贱，不慕富贵的精神和对后学的热情关怀和谆谆教导的态度，诚实守信、尊师重教的品质也都是值得肯定和学习的。 宋濂的求学经历，告诉马生学习必须勤奋刻苦的道理，虽然时代不同了，宋濂的求学精神，还有哪些值得我们借鉴？ 开放·拓展 作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？ 开放·拓展 A.在学习生活中，我们应该尊敬师长，请教问题态度恭敬，认真听取老师的批评教育，不能对老师求全责备。只有尊师重教，才能学有所成。 　 B.作者在老师面前毕恭毕敬，“不敢出一言”，这是中国旧式教育中最普通的现象，虽包含着尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐。（言之成理即可） 　　 我赞成“中有足乐”，精神上的富足能够战胜物质上的贫困，知识的积累、精神的充实是学生读书的必备条件，精神享受是人生的最大享受，是一种高尚的情趣。 “口体之奉”和“中有足乐”，你赞成怎样的取舍？ 开放·拓展 .结合课文说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观？ 如果学习条件差，要勤勉治学，不怕吃苦；学习条件好，要珍惜优越的学习条件，努力学习。 开放·拓展 理解性默写 1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是____________________. 2.最能表现作者抄书之苦的句子是__________________________ 3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是_____________________________ 4.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是______________________________ 余幼时即嗜学 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游 以中有足乐者，不知口体之奉不若人 考考你——文意理解 (1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答） 困难：无书、无师、家贫（生活艰苦） (2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？ 依靠精神的力量——以中有足乐者。 (3) 作者写自己艰苦求学的经历