世界近代史材料分析题及答案.docVIP

世界近代史材料解析题 材料分析题 1、阅读下列材料 　　材料一：下文摘自哥伦布《航海日志》： 两位陛下（指西班牙国王和王后）决定派我——克里斯托夫·哥伦布前往印度，以熟悉它的国土、人民和君主，了解他们的风俗习惯并带回如何能使他们皈依我们神圣宗教的经验，但不走通常的东行陆路，而走向西的海路。这条路，据我们所知，迄今无人走过。 ——录自《中世纪晚期的西欧》 　　材料二：我在1492年发现印度大陆以及大批岛屿……在此之后，我回到卡斯提尔，觐见王上，而王上依据我的陈述，命令我进行第二次航行以求新的发现，并在我所发现的土地上建立殖民地。主宰赐福，我在那绵延六百里长的小西班牙岛（指海地岛）上得告成功，我征服该岛并使它的居民纳贡。 ——《哥伦布的遗嘱》 　　材料三：陛下可以统治此间……人们可在这里获得黄金……但我以为陛下最好不采用捕掠的方式去取得黄金。如若采用公平交易的方式，则诽谤和诬蔑便可避免。如此，所有的黄金便会万无一失地源源进入陛下的财库中。 ——摘自《哥伦布致西班牙国王和王后书》（1503年） 　　回答： 　　哥伦布为什么“不走通常的东行路，而走向西的海路”？ 　　材料一所述西班牙君主派哥伦布前往东方的目的是什么？从材料二、三看，他们的目的又是什么？ 　　你怎样认识材料三中的“公平交易”？ “美洲和东印度洋的发现，扩大了交往……冒险的远征，殖民地的开拓，首先是当时市场已经可能扩大为且规模愈来愈大地扩大为世界市场——所有这一切产生了历史发展的一个新阶段。” 　　为什么说新航路的开辟“产生了历史发展的一个新阶段”？ 我国远洋航海业起步早，但为何未能使我国历史发展进入一个新阶段？阅读下列关于文艺复兴的材料 　　 材料一：1535年某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生”。 　　 材料二：人文主义小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。 　　 材料三：文艺复兴时期，人们对文学名术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落一样，只是周而复始的重复。 　　 材料四：18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 　　 回答： 　　 结合材料一、二说明“已经湮没的事物”指的是什么？被湮没的原因是什么？ 　　 就材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例，并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。 　　 材料四与前三条材料中哪一条有矛盾？表现在何处？ 材料一：在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史却罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 　　材料二：比较一般的历史运动常有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内具有真正普遍意义的革命，也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩；而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。 材料三：加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆分子的要求……加尔文的教会体制是完全民主的、共和的，既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道仍然还能听命于君主、主教和领主吗？……加尔文教却在荷兰创立了共和国。 　　回答： 　　材料一中所说的纱幕指的是什么？为什么在意大利最先烟消云散？ 　　材料三所说的“最果敢大胆分子”是些什么人？“共和化了”的上帝王国和人间王国各指什么？ 　　材料一、二、三分别反映了什么社会运动？从经济基础和上层建筑的辩证关系来说明其内在联系。 在阶级社会中，宗教一般为统治阶级利用，成为维护其统治的精神工具；另一方面由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争；此外宗教矛盾也和地区矛盾、民族矛盾一样，成为导致冲突、战争的因素。 　　西欧资产阶级初期进行的反封建斗争显著特点是什么？为什么？ 　　分析指出西欧宗教改革运动的性质和意义。 　　举出两例当今世界与宗教矛盾相联系的地区性冲突事例。参考答案奥斯曼帝国控制地中海东岸后，东西方商路受阻；哥伦布相信地圆学说，认为向西航行可以到达东方。材料一所述的目的是为了解东方风土人情并使东方人皈依基督教；材料二、三说明他们的目的是建立海外殖民统治，掠夺黄金。既然西方殖民者图谋扩张和掠夺，并正在美洲的某些地区建立起殖民地，强迫殖民地人民纳贡，因此不可能存在什么公平交易。 西欧人开辟新航路的动因是经济利益，是在商品经济发展和资本主义萌芽刺激下对黄金的狂热追求，是以侵占殖民地、掠夺财富、进行资本原始积累为主要形式；新航路的开辟促进了欧洲资本主义的成长和资本主义时代的到来。