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材料作文ldquo;向前看与向后看rdquo;讲评
么不适合什么。 资深的茶友们会说,其实人生就像品茗。我们得在体这一口滋味时记得前一口的那个味儿,那么,下一秒才能得到前所未有的茶味,香浓回味尽在其中。 生活并不一定要五彩斑斓,但是一定要选择快乐这条途径。我们总是祈盼往前看到的不是失落,也不愿意在回忆时看到的全是遗恨和后悔。然而,这一切全都取决于我们自己。所以记住有位哲人说的:向后看才懂得生活,向前看才能生活。 * 【简评】 本文由远而近,以引用开篇,将话题置于生命过程中进行思考,进而展开论述。先说“怀揣梦想,给人以力量和希望”,再说“回顾过往,汲取教训,调整步伐”,最后总结,切合题意,层次清楚,结构圆合。运用引用论证、说理论证、举例论证、比喻论证,方法多样,能有效支撑观点。思维有稍欠缜密处,说理有不尽准确处,是为不足。 计分:内容23+表达23+发展等级10=56 * 一花一世界,一树一菩提。往事纷纷扰扰,今日庸碌繁杂,未来不可预料,“生活”这玩意儿让你迷失其中,无法逃离,是故庸人日益昏庸,俗人便越发的俗,唯有智者,他审视自己,审视生活,自便淡定从容。 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。生活亦是如此,只要找到自己的 禅心“三无” 湖南师大附中高0802黄州兰 * 心,摆正它,一切纷扰皆无,生活才能继续。故,禅心有“三无”:无悔、无怨、无忧。有此三无,生活才真正是生活。 无悔,即时常审度过去,冷静而深刻地剖析自己,优缺点明辨,过去即使犯再愚蠢的错误,也不因此而懊悔,而是从中吸取教训,以便来日之用。陶渊明便是审视了自己的过去,他剖析了自己。“少无适俗韵,性本爱丘山,误落尘网中,一去三十年”,这是他的自评;“实迷途之未远,觉今是而昨非”,是他对过去的领悟。因此,他豁然开朗,抛开束缚,追寻 * 他理想的生活。这便是“无悔”。只有无悔于过去,方能着眼于现在,不至于沉迷不自拔,才能活得精彩。 无怨,乃平常之心,对生活现状不抱怨,立足当下,积极生活,方有明日之晴朗天。俗话说,便是“知足者常乐”。这颗无怨之心,实为“无忧”服务。不爱当下生活,怎爱来日生活? 无忧,立足于“无怨”的当下,踮足展望未来。只有向前看,忘却已往不快,有着“独上西楼,望尽天涯路”的决心,有着为未来美好生活“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的拼 * 搏,做到了无怨,那么“暮然回首,那人却在灯火阑珊处”的惊喜与轻松便被你收入囊中,对未来之“无忧”你已做到。列夫?托尔斯泰总是期盼着明天,他从过去汲取养分,从现在培养根芽,不停地追求,不住地展望,他的成功之花总是开在“明天”,从《战争与和平》到《安娜卡列尼娜》,他没有因为过去或现在的成就而止步,他还在看明天,他的无忧之心便跳动在他年迈的身体里,永远年轻。 向后看,才懂得生活;向前看,才能生活。这与“禅心三无”有异曲同工之妙。审视过去,立足当下,面向未来——生活,由你掌握。 * 【简评】 本文借“禅心三无”阐述生活要道——审视过去,立足当下,面向未来,切合题意,匠心独到。层次清楚,语言简洁,表达准确。书写漂亮,卷面整洁,十分难得。遗憾的是,用陶渊明例证“无悔”,用列夫?托尔斯泰例证“无忧”,都不是很恰当。 计分:内容23+表达23+发展等级10=56 * 无数独特的时间点,构成了独一无二的生命长线。但我们站在这条长线上的任意一个点回头看时,往事像录像一般在我们眼前放映;向前看,是一条刺激却并非完全未知的冒险之旅。 回忆像个说书的人,用乡音诉说着一件件我们曾亲身经历的事。我们会惊喜,原来的自己是多么地可爱;我们会诧异,原来的自己是 录像与探险 湖南师大附中高0805王梦迪 * 多么的傻;我们也会后悔,原来的自己是多么的无知。原来,时间让人成长,自己不再是从前那个自己了。 常言道:当局者迷,旁观者清。当我们回忆着往事时,正如同旁观者在看一盘录像,虽无法完全置身事外,却能更清楚地认识到对与错。记忆就像是为自己量身定制的教育带,有属于自己的谬论与创新。我们在看录像时,也就是在一遍遍的纠正自己。 酒越陈越香,人越老越睿智,因为往事的沉积能让人更加明白生活和懂得生活。 * 这盘录像带也许尤其引人入胜,使人沉醉于其中难以自拔。但人不能只靠着回忆生活,生活是向前的,我们也要向前收集新的录像。 有人说,真正的恐惧是来源于未知。因为不尽在掌握,所以害怕面对,更害怕结果。未来正是一条充满未知数的探险旅程,虽然迷雾重重,但我们并非完全一无所知。因为我们在录像中拾得了对于生活的体会、感悟;这些感悟正像冒险家的装备及知识,能帮助我们更好的生活,披荆斩棘,柳暗花明。 更重要的是,录像为我们累积了勇气,因 * 为之前已经经历了许多未知,所以我们有勇气进行下一次的探险。人只有向前看才能生活,冒险于未来,才是生活的真正
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