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阅读与践行让传统文化进课堂肋生双翼 　　一、引言 　　我国是一个有着三千多年农耕文明的文化大国，与此相伴共生的传统与乡土文化是中华民族薪尽火传、生息繁衍的根本。然而，近年来一些地方以教材瘦身、学生减负、教师减压之名行“去中国化”之实，删减中小学教材中的经典古诗文。经典文化被戏说越来越盛，社会语言越来越乱，如默默无蚊（闻）、咳（刻）不容缓……这些看似简单的对传统文化的消解，隐含的却是对民族文化的不自信，种种行为无异于自毁民族文化基因。失去民族文化传统如同失守精神家园、失去思想灵魂，这样的民族将会迷失方向，这是一个需要高度重视的问题。习近平总书记曾明确指出：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。” 　　中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》明确要求中小学“增加国民教育中优秀传统文化课程内容，分阶段有序推进学校优秀传统文化教育。开展移风易俗，创新民俗文化样式，形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗”。开展传统与乡土文化教育就是要通过学校这一途径，引导学生认知、体验和传承传统文化和地方民俗，以形成对中华民族文化的认同感和归属感，激发热爱家乡、建设家乡的感情。积极开发传统与乡土文化资源，加强传统与乡土文化资源教学研究是校本资源进课堂的一个新的亮点，也是推进现代教育步伐的迫切要求。故此，安徽省颍上第一中学做了以下尝试。 　　二、传统与乡土文化?M课堂的尝试 　　1.采取多种举措，丰富图书资源，培养阅读习惯 　　颍上一中添购大量图书，制订“朝阳读书计划”，尝试了“图书资源开放，阅读方式多样”的管理方式，除了安排学生按课程需要轮流进阅览室上阅读课外，实施“超市购物式”借阅方式，鼓励学生多读书、读好书，大力营造书香校园。 　　班级中建立了图书角，让学生自愿把家中的一些优质读物带到学校与同学们互相交流，同时学校购买一部分，图书室借出一部分，多方结合，充实班级图书角。学校每学期进行一次班级优秀图书角评选，鼓励各班充实班级阅览内容。 　　此外，倡导建立家庭书架，让家长与学生一起读书、共同交流；开展亲子读书活动，让学生和家长“同读书、共成长”。 　　2.举办多种活动，丰富阅读内容，培养阅读情趣 　　“走进经典，亲近名著”是颍上一中阅读活动的主线，贯穿课题研究的始终。颍上一中每个学期安排两个读书周，每个读书周设有不同的主题，如“忠勇孝悌”“山光水色”等；评选“诵读大咖”“读书之星”等，大力表彰爱读书、读书多的学生；开展“美文朗诵”“好书伴我行”演讲比赛，让学生充分展示自己的读书所获、读书所感、读书所悟；开展“爱心接力好书大捐赠”活动，让学生把自己读过的书拿到班里，互相传阅，从而读到更多更好的书；建立班级阅读展示台，开展“品名著神韵，诉心灵感悟”读书笔记展评活动，引导学生养成“不动笔墨不读书”的好习惯。此外，充分利用语文教学的主阵地，培养学生阅读名著的兴趣。 　　不读书，不知生活的精彩；不读书，不知世界的宽广；不读书，不知知识的力量。颍上一中一系列经典阅读活动的开展，让读书成为师生生活、学习中不可或缺的内容，使教师的专业素养得到不断提升，学生的文化素养也得到不断提高。颍上一中也因此获得了中国图书馆学会授予的“2016最美校园书屋”等荣誉称号。 　　3.确立多种机制，丰富研究内涵，提升研究水平 　　学校“中华传统与乡土文化进课堂”课题通过全员参与、人人发展，全程参与、逐步提高，全面实施、综合推进的方法设计，紧紧围绕传统与乡土文化资源的开发与教学这一中心，从“生本研究”切入，以“生本研究”带动“文本研究”，以“文本研究”助推“行动研究”，让“行动研究”成为研究主体。课题研究确立了如下机制。 　　一是开发机制。着重研究编写了《传统文化?新课程语文读本》《中华传统与乡土文化教育读本》《学生熟记熟背经典文化资料》，校本资源开发坚持了科学性、普适性和创造性原则。二是使用机制。从高一年级起试用《中华传统与乡土文化教育读本》（校本教材），每周开设1节课时，列入校本课程范围。然后通过滚动教学，覆盖全校学生。经过三年时间的边试用边修改，最终完成定稿。结合课文教学，梳理课本中的传统文化，专题式总结归类，变碎片化为系统化，变扁平化为主题化，以此强化经典作品的文化内涵。三是评价机制。2014年9月至12月，组织专家、学科同仁及有关师生代表对《中华传统与乡土文化教育读本》《学生熟记熟背经典文化资料》校本教材的编写和使用进行综合评价，提出较客观的综合评价报告。 　　同时，课题组通过“三坚持”将研究内容制度化、常态化：坚持课前“1+1”，即课前掌握一个成语、背诵一个警句；坚持每周“2+2”，即每周背诵两则《论语》、记住两条乡规民俗；坚持学期“两结合”，即课题研究与语文教学结合、课