羌族舞蹈的典型分类及传承路径探究.pdfVIP

Music and dance 音乐与舞蹈 羌族舞蹈的典型分类及传承路径探究 史浩琳 （四川幼儿师范高等专科学校，四川 绵阳 621000 ） 【摘要】羌族舞蹈历史悠久，是羌族人民的文化象征，融入到羌族人民生活之中。很多羌族舞蹈 演员和民众以羌族舞蹈全方位地体现着自己日常生活，彰显着民族精神。羌族舞蹈有的表现出民 族图腾，或者是表现出民族信仰，或者是表达民族对新时代的歌颂赞扬，向人们展现出属于自己 民族的中国梦。羌族舞蹈作为一种非物质文化遗产，本文重点研究羌族舞蹈的分类及特征，针对 羌族舞蹈发展现状及趋势，提出科学的发展建议，对羌族舞蹈文化产业发展和传承起到积极的推 进作用。 【关键词】羌族舞蹈；典型分类；传承路径 【中图分类号】J71 【文献标识码】A 一、羌族舞蹈概述 男女之 间挽臂相连 围成 圈 ，围绕 中间转 圈起舞 。男女之 间相 羌族依 山而居 ，经过数千年 的发展 ，现如今羌族 的聚集 互 唱歌 ，领舞者带领男女逆时针起舞 ，舞蹈 的动作没有特别 地主要分布在 四川 的石泉县 、汶川县 、茂县和理县等地 区。 要求 。 由于居住地 区多数 比较偏远 ，基础设施和城市功能相 比大城 （二）“忍木那·耸瓦”舞蹈和动作特点 市而言存在着诸多不足 ，羌族村寨之 间分布较为分散 ，信息 “忍木那 ·耸瓦”是一种礼仪性舞蹈 ，主要是在欢迎客 传递缓慢 。羌族作为我 国最为古老 的民族 ，与这个古老 民族 人时候所跳 的一种敬酒舞 ，表达羌族人 民对客人 的尊重 。一 一 同经历千年沧桑 的还有这个 民族 的历史文化 ，尤其是羌族 般舞蹈 的领舞者都是长辈 ，欢迎客人 的时候是在欢迎快要结 的传统歌舞文化 ，更是带着浓厚 的民族色彩 。随着历史进程 束 的时候才跳 ，也在羌族寨 内三年没有人 凶死 的情况下跳舞 不断演变 ，羌族 的传统文化也通过诸多的形式一代一代地流 庆祝 ，表示吉祥欢庆 。舞蹈时 ，男女舞者要面对客人站成扇 传至今 ，现在 的羌族在重大节 日或者是婚丧嫁娶时候 ，依然 形 ，互相扣住小指 ，手要靠近舞伴腰带 附近。跟随歌声缓慢 会有巫师诵经、群众载舞 。羌族舞蹈和音乐具有非常独特 的 移动脚步 ，身体跟随着脚步的节奏律动。当歌声进入高潮时 ， 表现形式 ，在我 国民族文化发展进程 中有 “中国源头性舞蹈 男舞者不再舞动 ，转为伴 唱。剩下 的女舞者则重踏地板并有 文化的性质”。羌族舞蹈作为我 国乃至世界上最为古老的舞蹈 ， 节奏地扭胯前进 ，直到舞蹈全部结束 。 具有着非凡 的文化及历史意义 ，研究羌族舞蹈对于研究我 国 （三）“萨朗”舞蹈和动作特点 传统的民间舞蹈 民族文化有深远 的意义 。 “萨朗”是 自娱性舞蹈 ，主要在羌北地区盛行 ，有“跳起来 、 二、羌族舞蹈分类 唱起来”的意思 。舞蹈简单富有节奏感 ，身体 向侧边顺顶跨 ， 羌族将在长期 的生活劳动 中产生 的民族舞蹈分为两大类 身体躯干轴 向转动 ，脚步轻快跳跃 ，主要用来表现丰收喜庆 六小类 ，其 中两大类分别是 自娱性舞蹈和祭祀性舞蹈 ，其 中 的喜悦之情 。表演时男前女后站位 ，逆时针 围绕火塘转 圈。 自娱性舞蹈多是一些礼仪性舞蹈或者是集会性质 的舞蹈 ，主 在舞蹈之前男女依次唱民族传统 的颂歌 ，男女共 同起舞 ，舞 要有 “席步蹴 ”、 “忍木那 ·耸瓦”、 “萨朗”三小类 。祭 步节奏 由慢变快 。当舞蹈达到最高潮时 ，领舞者步伐加速移动 ， 祀性舞蹈主要是用于军事和祭祀性活动 ，其 中有 “埃古 ·日 舞步交替更换 ，双腿节奏不断地更换交替 ，时而旋转 中心左 格沙”、 “莫恩纳莎”、 “克什叽 . 黑苏得”三种小类 。 右跳步 ，男女之间载歌载舞 。 （一）“席步蹴”舞蹈和动