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《小狗包弟》该教什么
王荣生教授认为,散文中谈论的所思,散文中表达的所感,是“这一位”作者依赖其独特境遇所生发的极具个人色彩的感触、思量。[1]所以,课堂教学时教师应抓住《小狗包弟》中巴金“这一位”作者所生发的极具个人色彩的感触、思量。因此,本篇散文课堂教学的质点,自然是引领学生品悟情思的载体――语言,然后才能真正进入思想的深层。
就“内在自省”而言,学生能够感知到巴金先生送走包弟之后的歉意、自责与痛苦,因为课文有着这样显豁的表述:
不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!(第10段)
满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。(第11段)
这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结,还清了心灵上的欠债。(第12段)
我怀念包弟,我想向它表示歉意。(第13段)
问题是,一些看似平淡实则意深的句子,学生因尚欠语言敏感力阅读时容易滑过。此时,教师的主导地位就彰显出来:或指出让学生品味感悟,或要求大家讨论探究,或陈述教师自己的观点。下面略举几个“内在自省”的语句,并作简单分析:
①但是在我吞了两片眠尔通,上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。
――送走了“十多天来”一直让“我”睡不好觉的包弟,甩掉了这个可能给“我”及家人带来灾难的政治包袱,因心理压力骤减,“我”顿感“轻松”不已。可是,卸掉了一个包袱,心理却加上了另一个“包袱”――心灵拷问的道德包袱。需要一提的是,“不由自主地想到了包弟”写出自然而然的本能意识,反映出作者本性的纯善。
②我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。
――小狗包弟在实验桌子上受到身体“解剖”,而“我”此时受到心灵“解剖”:为了保全自己,就可以置其他于不顾,这是多么极端的自私自利!
③不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!
――“为了想保全自己”把一条小狗送到解剖桌上,通常看来无可厚非。可巴金事后为此感到羞耻,为此自谴自责。这种自我解剖发自肺腑,常人无法做到,这不仅是真诚的忏悔,更需要有直面悔恨的勇气!
④我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……
――本句话很耐人寻味。首先,“我”“也变成了包弟”含蓄表达自己在文革期间不能主宰自己、任人宰割的境遇;其次,从“倒是”含义(表示与一般情理相反)看,“倒是我的幸运”并非庆幸,反而含有“没有死在解剖桌上,是我的不幸”的意味。那么,为什么说活着倒是“不幸”?因为对巴金来说,活着就会时时刻刻受到良心的谴责。
⑤我想念过去同我一起散步的人,在绿草如茵的时节,她常常弯着身子,或者坐在地上拔除杂草,在午饭前后她有时逗着包弟玩。
――作者说“我想念过去同我一起散步的人”而不是说“我想念妻子”或“我想念萧珊”,因为不能冲淡怀念小狗的主题,作者是在竭力克制内心的极大痛苦;在巴金看来,萧珊也是因自己牵连无辜遭受迫害,对萧珊同样无比的愧疚。从另一个角度说,把对包弟的怀念与对萧珊的思念放在一起,足见包弟在巴金心目中的分量,足见巴金的忏悔真诚与深切。
除了“内在自省”的句子,几个“外在揭露”的语句也是平淡中含有深意。以下几处也需要教师提醒学生关注,必要时引导学生甚至直接分析:
⑥认识的人看见半死不活的他,都掉开头去。
――认识的人“都掉开头去”,既写出文革造成人们战战兢兢、恐怕惹祸上身的冷漠,也衬托出“专政”的残暴,反衬出狗的善良与忠诚。
⑦晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊,害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。
这个晚上附近小孩几次打门捉小狗,幸而包弟不曾出来乱叫,也没有给捉了去。
――以上两处写孩子打门是有深意的:一是孩子们的行为让巴金“胆战心惊”,写出自己的胆小怯弱;一是孩子们的行为显然是受大人影响,写孩子更能揭示文革的惨烈与疯狂,回首那个年代,真让人心有余悸。
⑧我仍然住在这所楼房里,每天清早我在院子里散步,脚下是一片衰草,竹篱笆换成了无缝的砖墙。
――这里明着是写园子的“创伤”,实则在暗示文革造成的严重破坏,“竹篱笆换成了无缝的砖墙”则是人心疏离的表现,它反映了人们之间心与心的隔膜与警惕戒备。
陈隆升博士在《语文课堂“学情视角”重构》一书指出:“在语文课堂教学中,教师对‘学习起点’的有效把握应该体现为‘教材内容’与‘学生经验’的高度契合。”[2]陈博士意在在强调教学内容要符合学生接受实际,这正是我们理应遵循的教学规律。
既然学生能够
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