埃及展-众神gods.pptVIP

奥赛里斯神雕像 登记号：JE 91323 青铜和金 高27厘米 出自萨卡拉 后期埃及 ? 冥神。圣地是上埃及的阿拜多斯。奥赛里斯以木乃伊的形象出现，他的身体呈白色、黑色或绿色。白色表示包裹死者尸体所用的亚麻布；黑色象征尼罗河谷的黑土地；绿色则象征复活。他的两只手露在裹尸布的外面，握着象征王权的权杖和连枷。 奥赛里斯呈木乃伊形状，穿着一件贴身衣服坐在王座上。下巴佩带象征他神性的假胡子，手里握着象征王权的权杖和连枷。头上戴着复合王冠，有大大的月轮。 在后期埃及，他与月神结合在一起。 在月亮中间，有荷鲁斯之眼。 伊西斯女神雕像 登记号：CG 38887 蛇纹岩 高42厘米 出土地点不详 后期埃及 ? 奥赛里斯神的妹妹兼妻子，荷鲁斯的母亲。为逃避赛特的追杀，躲在尼罗河三角洲一处隐蔽的地方生育了荷鲁斯。为此埃及人认为她是有无限魔力的女神，祈求她保护他们的婴儿。 这尊雕像表现伊西斯蹲坐在基座上。她身穿长裙，头戴长长的假发，一部分飘落在背后，其他两部分搭在胸前。她头上的王冠底座以数条蛇构成，两只牛角之间是太阳圆盘。 76）伊西丝为荷鲁斯哺乳像 登记号：JE. 39483 青铜 高47厘米 卡纳克出土 年代不详 ? 在象形文字中，伊西丝的名字是“王座”的符号。这可能与她抚育荷鲁斯并助其夺取王位的传说有关。对她的崇拜遍及埃及各地，并传播到西亚甚至欧洲。有人认为这是圣母玛利亚怀抱耶稣的形象的原型。 伊西斯和荷鲁斯的小雕像 登记：JE 38377 金 高3.9厘米 出自土科尔-喀拉木 托勒密时期 ? 埃及人在世时也佩带小型的护身符。儿童和妇女容易受到鬼魂和动物的侵害，所以更常使用护身符。金子做的护身符尤其灵验。因为它的色泽象征着神的纯洁和永恒。因此金子也被称作神的躯体。 古埃及的金矿在努比亚和东部沙漠。 正义女神雕像 登记号：CG 38905=JE 14030 青铜 高23厘米 出自萨卡拉 后期埃及 ? 玛奥特女神象征真理、正义、宇宙秩序。她的象征是鸵鸟羽毛。有时是头顶羽毛、端坐在椅子上的女人，有时是羽毛或者基座的形象。对她的崇拜从古王国时期就已经开始，在18王朝，她被表现为拉神的女儿。 在来世审判庭，死者的心脏放在天平的一端，另一端则放着象征玛奥特的羽毛。 眼镜蛇神小雕像 登记号：JE 99181 石灰石 高25.5厘米 出土地点不详 新王国 在古代埃及眼镜蛇神被叫做瓦杰特，是尼罗河三角洲布托城的保护神。她代表下埃及，与来自上埃及的秃鹫女神涅赫泊特相对应。 “上下埃及之王”的头衔就是用这两个女神来表示。国王额头上的眼镜蛇被看作是魔法无边的女巫，不会让任何敌人接近国王。眼镜蛇还被描写成太阳神拉的眼睛，能喷射火焰和毒液来保护日轮。有人认为，眼镜蛇是危险之物，所以古埃及人试图通过把它奉为神来安抚她。 展翅的秃鹫 登记号：JE 87723 金 宽6.2厘米 出自塔尼斯 第21王朝 这件用作护身符的垂饰发现于文佳杰德（Wendjadjed）将军之墓。该护身符表现呈秃鹫形状的涅赫泊特，她是代表上埃及的女神。秃鹫展开双翅，两只利爪紧紧抓住埃及语里叫做“申”的环，它在古代埃及表示统治宇宙的力量。 52）哈托尔女神头像 登记号：CG. 819 材料：青铜 出土地点：萨卡拉 年代：舍易斯王朝 尺寸：高4.4厘米 ? 哈托尔是有重要地位的女神，她通常以三种形象出现：母牛，戴着马尾假发头饰、顶着太阳光环的女神，长着牛耳的女神。 这件垂饰以第三种形式刻画了这位女神。它是用青铜与少量金片制成的。用金片勾勒哈托尔眼部的形状，画出她长长的眼线和眉毛，同时为她的头发添加亮彩。她的脸呈心形，鼻子小而阔。她的嘴很小，但唇却相对很饱满。女神戴着一顶象征天空的王冠。 哈托尔是爱之女神，是美丽、快乐和音乐的化身。 77）阿皮斯神牛像 编号：JE2751 材质：青铜 尺寸：H31 出处: 日期：不明 埃及人崇拜公牛，认为它是力量与繁殖力的象征。埃及人以农业为主，牛在他们的生活中非常重要。 神庙中常年供养着圣牛。死后要厚葬，加工成木乃伊，放在巨大的花岗岩石棺里，圣牛墓地叫做塞拉皮雍。 牛角上顶着日轮、蛇，前额有银三角。一块装饰布搭在背上。展翅的猎鹰站在其肩上，秃鹫站在背上。圣牛的标志还有：尾巴上有双重毛发，舌头上有甲虫形标志。 ? 图特神像 登记号：JE54850 青铜和石灰岩 高34厘米 出土地点不详 年代不详 朱鹭是一种头、颈、翼部有黑点的白鸟。它因为被当作图特神的化身而变得地位极高。图特神主掌文字、智慧和魔术。埃及人还认为他制定了法律并且计算了时间。这些才能使他成为众神的秘书和书吏们的庇护神。他常以朱鹭、长着朱鹭头的人或者狒狒的形象出现，手里常常拿着书吏们所用的书写工具，因为他主持对死者的审判，在审判过程中，死者的心脏和一根象征