西夏《天盛律令》专题研究txt.docVIP

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西夏《天盛律令》专题研究txt.doc

西夏法典《天盛律令》专题研究 == 科研处 [2004-9-9 11:52:28] == 西夏法典《天盛律令》专题研究 主讲:邵方 地点:教学楼1012 时间:2004年4月15日晚7:30 一、西夏历史综述 1、西夏的立国 公元11世纪初,西夏立国于中国西北地区,其主体党项羌族为我国古代北方古老的少数民族之一。原居青藏高原,北周时党项各部逐渐强盛起来,已经活动于今青海省东南部黄河河曲古称析支地方,当时党项著名部落有八:细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、房当氏、米擒氏、拓拔氏,其中拓拔氏最为强大。公元7世纪中期唐朝初年,由于吐蕃的兴起,党项各部受到威胁,开始大规模向东迁徙,经过一个半世纪的发展生息,唐中叶后,党项拓拔氏已经割据陕北,建立了地方政权。唐末因助唐王朝镇压黄巢起义有功,唐僖宗授予党项首领拓拔思恭夏州节度史,称定难军,并赐李姓,封夏国公。经过李继迁、李德明的经营,为西夏立国奠定了基础。 1038年李元昊称帝,国号白高大夏国,建立了西夏王朝,共传十主。历时190年,先后与宋辽、宋金鼎足而立。公元1227年成吉思汗灭西夏。元代为辽、金、宋修“正史”,而独不及西夏,西夏为蒙古所灭,其文物典籍也遭到严重破坏,当时有关史料未能保存留传,似为原因之一。 2、党项族的消亡及其遗民和后裔: 参见邵方《西夏党项社会的族际婚》 3、 西夏史学的早期研究: 清代学者及张澍发现武威凉州碑西夏文 4、 西夏文:简要介绍 西夏开国皇帝元昊,命其大臣野利仁荣所创,西夏语属汉藏语系,藏缅语族。西夏文字仿汉字笔画,但无一字类同。西夏文字约6000多字。 5、俄藏黑水城文献简要介绍 20世纪初(1908——1909年)俄国科兹洛夫探险队在中国西夏王朝故地黑水城(今内蒙古阿拉善盟额济纳旗境内)故城遗址获走大量西夏文献,现藏于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所和爱尔米塔什博物馆。黑水城文献被公认为19世纪末20世纪初继殷墟甲骨、敦煌吐蕃遗书之后的第三大重要考古文献发现。1997年由中国社会科学院民族研究所、上海古籍出版社和俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所合作整理、编辑《俄藏黑水城文献》,在上海古籍出版社陆续出版。黑水城西夏语音译为“亦集乃”,蒙语转为“额济纳”,意为“黑水”。 二、西夏文法典《天盛律令》译介及西夏学研究状况 三、西夏法典《天盛律令》专题研究 对于西夏法律与社会的研究主要以西夏法典《天盛改旧新定律令》(简称《天盛律令》)作为基本资料。 (一)西夏法律制度的颁布与实施 律是我国封建王朝法律主干的重要形式,国家用以正刑定罪的常法。西夏立国后,封建化已经基本完成,颁布与实施封建法律制度以维护帝制,是必然之事。西夏统治者十分重视法律制度的学习与建设,开国皇帝李元昊是西夏国家以法治国的开创者。 关于西夏建国初期颁行的律令至今仍没有发现,但在西夏文军事法典《贞观玉镜统》中已有对于律令的记载。 黑水城出土的西夏文法律典籍,有夏崇宗贞观年间(1101—1113年)颁行的军事法典《贞观玉镜统》,仁宗天盛年间(1149—1169年)颁行的《天盛改旧新定律令》。此外还有《新法》和《亥年新法》(神宗光定亥年——1215年编纂的)。从《天盛改旧新定律令》的名称上也表明该律令是在旧有律令的基础上修订而成的。 西夏十分重视法律典籍的制定,皇帝是最高的立法者,制定法律是在皇帝主持下的编篡委员会中进行的。在《天盛律令 进律表》记载的修纂人有23人,主持人为北王兼中书令嵬名地爆,以下官职有中书令、中书、中书副、同中书副、中书承旨、枢密、枢密承旨、东经略司副、前面帐门官、殿前司正等。西夏文献记载中的司法机构有陈告司、审刑司等。西夏字典《番汉合时掌中珠》记述有关审理刑事案件的诉讼程序是:官府接到诉状后,把犯人枷在狱中追查证据;对执法官吏规定“休做人情,莫为法条,案检判评,依法行遣”;对犯人抗拒不招供者,使用严刑拷打,逼使其“伏罪入状”。出土的西夏文书中发现有“狱典”残卷,是记载西夏监狱管理制度的,如规定“无论何人昔日作恶多端,入狱需教以正道,使其明了罪恶性质及大小程度”。西夏文书中发现的《瓜州审案记录》残卷,是记录惠宗天赐年间审理瓜州民间牲畜、钱财纠纷的案卷 。 西夏国家法典《天盛改旧新定律令》(简称天盛律令),是西夏仁宗天盛年间(1149——1169年)制定和颁布的一部国家法典。天盛律令共20卷,内容包括刑事法、诉说法、行政法、民法、经济法、军事法等。《天盛律令》制定时西夏国家早已完成了封建化的进程。在党项族割据政权的封建化过程中,上层贵族统治者热衷于学习和吸收儒家文化思想,不遗余力地搬用、模仿中原王朝统治手段,以维护和加强封建统治政权。因此西夏建国后特别重视法律制度的建设,它从另一个角度也反映了西夏社会在不断重视国家机器运转职能的同时,进一步重视对国家行政机构及其职官的法

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