古典自然法：解读洛克与卢梭儿童教育思想的语脉.pdfVIP

No．5．2008 比较教育研究 2008年第5期 General No．220 Comparative Education Review (总第220期) 古典自然法：解獠治克与声梭儿童教商思想的话脉 吴晓玲 (南京师范大学教育科学学院，江苏南京 210097) [摘要]作为西方法文化形而上层面的自然法体现着西方“因自然而人事”的一个重要思想 传统，其悠久的“法则”意识浸透着整个西方文化。洛克、卢梭的儿童教育思想也深刻地受到各自 古典自然法恩想的影响。自然法既是他们儿童教育观念相互联系的思想根脉，又是他6]JL童观 相互分歧的思想基础。如果从古典自然法这一角度来解读他们的儿童教育思想，我们将能够更 深刻地感悟到西方儿童教育观念所赖以形成的语脉，以及认识到一种儿童教育思想的形成所需 的思想资源。 [关键词]古典自然法；儿童教育思想；洛克；卢梭 中图分类号：G40—095 文献标识码：A 文章编号：1003—7667(2008)05—0025—06 语言是存在的家园，存在因语言而安居，但是 Locke。1632--1704)s卢梭 Jean Jacques Rousseau， 话语也好，语词也罢，都不是我们可以任意使用的 1712—1778)两位古典自然法思想家的教育思想。 纯粹符号和工具。它们的意义并不是由我们从外 一 、 西方自然法思想的传统 部强加上去，而是历史形成和演变的结果。思想和 观念积淀着言说者的历史理解，这种历史理解构 作为西方法文化形而上层面的自然法是一种 成了它们的真实内容。因此要想真正理解另外一 人性之法、伦理之法、正义之法，其思想传统奠基 种不同于自己文化所产生的话语，就需要识别它 于古希腊时期。古希腊早期的自然法首先是作为 们的语境，打通它们的语脉，这才是话语赖以存在 人与物需要共同遵守的自然规律和法则而缘起， 的真正根脉和家园。“自然法”就是笔者在试图寻 对他们来说自然法是一种不可违抗的、必定 “命 觅与理解西方教学思想之想象力的过程中所发现 运”。对人间法则的思考缘于对“自然是什么”的探 的一个重要语脉。 寻，这是一种“因自然而人事”的格物致知的路径。 自然法是西方政治文化的一个核心观念，也 随着文明的发展，思想者们意识到人性与物性不 是西方“因自然而人事”的一个重要文化传统(在 不同历史时期，他们取景“自然”的视角并不相 同，规约人伦秩序的自然法应该遵循人性的自然， 同)，它对西方社会的民主和法制都有着深刻的影 而人性的根本就是理性，因此自然法遂成为人性 响，甚至可以说，它是西方政治法律意识形态的基 之法、理性之法。由于要维护古希腊的城邦秩序， 本内核。本文从“自然法”这个更为本源的西方思 在柏拉图(Plato，公元前42 348)、亚里士多 想传统出发来整体地架构与解析洛克(John 德(Aristotle，公元前38 322)那里，理性只是 作者简介：吴晓玲(1974一)，女，江苏南通人，南京师范大学教育科学学院博士研究生。