桃花源记左常德版.ppt

晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪 行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百 步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔 人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　 重点句子翻译 1、缘溪行，忘 路之远近。 2、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光，便舍船从口入。 初极狭，才通人，复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良 田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中 往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。 既出， 得其船，便扶向路，处处志 之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人 随其往，寻向所志， 遂迷不复得路。南阳 刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未 果。寻病终。后遂无问津者。 第二课时 学习第一段,思考下列问题. 1.本段写了一件什么事情?这件事情的起因什么？你能找出这件事的时间、地点、人物吗？ 学习第二段 从渔人发现桃花源的过程，你认为桃花源是否容易被发现？你认为作者这样安排情节用意何在? 你认为桃花源里面的世界吸引人的根本原因是什么？ 7．?渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？? 为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋， 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。? 材料链接 乌托邦 乌托邦（Utopia）本意为“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。空想社会主义的创始人托马斯·莫尔（英国人）在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏是公共选举产生 代表人物? 拉伯雷 ? 傅立叶 ? 南阳刘子骥，高尚士也。闻之 ，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者 南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划没有实现，不久便病死了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了。 [点评]此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。 文言知识 通假字 便要还家 ( 要，通邀，邀请 ) 此人一一为具言所闻 (具，通俱，全部，详尽。) 词类活用： 复前行， 欲穷其林。 前，方位名词，用作状语，向前。 穷，形容词，用作动词，走完。 古义， 今义， 古义， 此处为“不用说”“更不用说”之意； 古今异义 专指男子的配偶。 今义， 古义， 是表条件关系的关联词 交通： 妻子： 绝境: 无论： 为交错相通； 往来通达或各种运输的总称。 指妻子和儿女； 今义， 与世隔绝的地方； 毫无出路的境地。 古义， 今义， 鲜美： 得： 不足： 如此： 古义， 味好，香浓 此处义为“看到”， 用为助词 不值得； 不满不充分 像这样； 这样 色彩鲜艳美丽； 今义， 古义， 今义， 古义， 今义， 古义， 今义， 2、一词多义： 舍船 屋舍 寻向所志 处处志之 舍 志 （丢弃） （房屋） （标记） （做标记） 寻向所志 寻病终 寻 （寻找） （不久） 为 为业 （作为） 为外人道 （对） 并 并怡然自乐 并驱如故 （都） （一起） 近义词的使用： 1、悉： 悉如外人 2、并： 并怡然自乐 3、咸： 咸来问讯 4、皆： 皆出酒食 5、皆： 皆叹惋 全都 美丽的桃花源至今流传的成语： 世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。 找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。 世外桃源 比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实 的安乐美好的境界。 1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮； 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 一下子转为明朗； 3.比喻突然明白了一个道理。 豁然开朗 出自本文的成语 黄发垂髫:老人小孩。 鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。 怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。 无人问津：没有人探求。 与世隔绝：和世俗隔绝。 发现桃花源 进入桃花源 访问桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 课文分析 事件：渔人发现桃花林 起因：忘路之远近 时间：晋太元中 地点：武陵郡 人物：渔人 　　 其中描绘桃花林中草美花繁的语句 芳草鲜美 落英缤纷 2、作者是如何描写桃花林