诗性哲人钟敬文的民间文艺学思想初探.pdfVIP

第32卷第1期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) No．1VoI．32 JournalofttubeiMinzu University andSocial N0．12014 (2014年第1期) (PhilosophySciences) “诗性哲人钟敬文的民间文艺学思想初探 闫 艳1’2 (1．西北民族大学文学院，甘肃兰州730030； 2．长安大学外国语学院，陕西西安710064) 摘要：本文从诗人气质角度，论述了钟敬文先生的民间文艺学思想。通过特征分析，发现他的缺点正孕育于优 点之中的悖论式存在，皆为诗人气质所致。这也是钟敬文先生所不同于其他文艺学家的本质特征所在。 关键词：诗性哲人；钟敬文；民间文艺学 中图分类号：1206．1文献标识码：A 文章编号：1004-941(2014)01—0089—06 钟敬文先生是我国著名民间文艺学家、民俗学 他的现代诗歌、散文大家地位也得到了文学界 家、教育家、诗人、散文家，被誉为“中国民俗学之 名流泰斗之充分肯定。郁达夫曾高度评价他的散 父”、“人民的学者”。钟敬文先生的学术成就涵盖 文：“清朗绝俗，可以继周作人、冰心之后武。”并希 面非常之广，创立并奋斗了近八十年民俗学和民间 望他“多做些像《荔枝小品》、《西湖漫拾》里所曾露 文艺学事业，成就卓越。不仅如此，他还是一位著名 过头角的小品文”(郁达夫：《中国新文学大系·散 的诗人、散文家、诗论家。 文二集》，1935)。阿英也肯定他创造性地继承了周 一、诗哲的才情 作人散文的冲淡、隐逸之风格，不少篇章是“新文艺 孑L子日：“言而无文，行之不远”①，才情并茂的 的小品中的优秀之作，这些优秀之作，是事实地帮助 文章才能流传范围久远。作为诗人的钟敬文，似乎 了周作人一流派的小品文运动的发展。”(阿英：《现 为文就是天赋异禀，每一篇每一句都是那么和谐优 代十六家小品》，1935)当代评论家林非视他为现代 美，充分显示了诗人的语言才能。 六十散文家之一，分析了他“从浅酌低吟，徘徊咏 其一，钟先生一生创作了大量动人的诗篇、散 叹，到歌唱战斗和革命”的创作历程(林非：《现代散 文、杂体文、传记等：他早期有《三朵花》(新诗，3人 文六十家札记》，1979)。诗人陈敬容也在他主编的 合集，1924)、《荔枝小品》(散文集，北新书局，《中外抒情名诗鉴赏辞典》(学苑出版社，1989)选评 了钟敬文先生的《海滨的二月》，给予很高评价。 1927)、《偶然草》(新诗集，1928)、《西湖漫拾》(散 (王一川《整体文化、民俗文化与修辞论诗学——钟 文集，北新书局，1929)、《海行日述》(散文集， 敬文先生诗学阅读札记》¨3J233) 1929)、《湖上散记》(散文集，明日书店，1930)、《海 滨的二月》(新诗集，北新书局代售，1930)、《东南 其二，钟敬文先生的诗论也很精美，达到了很高 的诗学理论造诣：《盲人摸象式的诗谈》(1928)、《鼓 草》(新诗集，1939)、《未来的春》(新诗集，言行社， 1940)、文革后复出又出版了《天风海涛室诗词钞》楼诗话》、《蜗庐诗谈》、《听雨楼诗话》、《天风海涛