第25课《河中石兽》(第2课时)课件+新人教版.ppt

老河兵的判断为什么是正确的？ 常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水流形成阻力，使周围水速更快，冲刷力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一段。可见，老河兵的判断是正确的，流水的侵蚀和搬运作用，使石兽能逆水而行。 怎样理解讲学家的笑？ 讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，刻画出讲学家自恃清高而骄傲自满，轻视他人的形象 讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现出来的？ 讲学家的性格特点是：好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。从“闻之笑曰“”尔辈不能究物理“”是非木杮，岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。 怎样理解老河兵的笑？ 老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。 * 纪昀 临河干： 山门圮于河： 阅十余岁： 求石兽于水中： 竟不可得： 棹数小舟： 设帐： 湮于沙上： 尔辈不能究物理： 不亦颠乎： 啮沙为坎穴： 溯流逆上： 臆断： 河边 倒塌 经过，过了 寻找 终于，到底 划船 讲学，教书 埋没 推究 物理，事物的道理、规律 通“癫”，疯狂 侵蚀、冲刷 坎穴，坑洞 逆流 主观地判断 思考：你能用简洁的语言概括这个“神异”故事的主要内容吗？ 请同学们任选“寺僧”、“讲学家”、“老河兵”其中之一，简要的概括三人寻找河中石兽的方法。 ? ? ? ? 寻找的方法 人 物 寺 僧 ?讲学家 ?老河兵 原地水中 下流求之 原地沙下 求之于上流 小组内讨论：他们寻找石兽的不同方法各自都有什么样的理由？请在文中找出相应的词语、句子，读出人物的情态和性格。 ? 求之于上流 ? 老河兵 ? ?原地沙下 ?讲学家 ?下流求之 ? ? ?原地水中 ? 寺 僧 理由 寻找的方法 人 物 以为顺流下矣 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 三种方法的结果如何？ ? ?石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 ? 求之于上流 ? 老河兵 ? ? 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳 ? 原地沙下 ? 讲学家 ?下流求之 ? ? 以为顺流下矣 ? ?原地水中 ? 寺 僧 结果 理由 寻找的方法 人物 果得于数里外 众服为确 （实则找不到，失败） 不可得 ?无迹 1、僧： 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙的关系。 2、讲学家: 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水 3、老河兵: 既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系 为什么只有老河兵的方法是对的？ 可见其毅力坚定但经验不足 一知半解好为人师的“空头理论家”，自恃清高而骄傲自满，轻视他人 有实际经验，沾沾自喜 纪晓岚讲述“河中石兽”的故事，仅仅是为了让我们了解生活中的“神异”之事吗？文中哪句话表达出作者的观点？带给我们怎样的生活哲理和人生思考？ “然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？” 启示： 这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径： 天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，我们切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断，不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；遵循客观规律，理论联系实际，不可做空头理论家。用我们的头脑，用一种科学精神去认识这个纷繁复杂的世界。 *