论语导读 名句默写答案.docxVIP

语文必修1名著导读《论语》（课本中出现的例句翻译）1、吾少也贱，故多能鄙事。（《论语·子罕》）★译文：我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）★译文：几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。3、君君，臣臣，父父，子子。（《论语·颜渊》）★译文：君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）★译文：孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。”5、子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（《论语·雍也》）★译文：孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。”6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）★译文：子贡问孔子说：“有一句话可以作为终身奉行的准则吗？”孔子回答：“那就是‘恕’吧！自己不愿做的，不要强加给别人。” 7、子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（《论语·颜渊》）★译文：子张问如何治理政事。孔子说：“做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，忠心不二。”8、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）★译文：颜渊、季路侍从。孔子说：“何不各人说说自己的志向？”子路说：“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享，用坏了也不引为遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，不表白劳绩。”子路说：“希望听到老师的志向。”孔子说：“使老人安逸，使朋友信任，使年轻人得到关怀。” 9、克己复礼为仁（《论语·颜渊》）★译文：克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（《论语·颜渊》）★译文：不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不去做。11、为仁由己，而由乎人哉？（《论语·颜渊》）★译文：修养仁德全靠自己，难道是靠别人吗？12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《论语·述而》）★译文：仁德难道离我们很远吗？我想要达到仁，仁就来了。 2 13、己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）★译文：自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。14、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”，环绕）之。”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“（国君）治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。”15、子曰：“道（同“导”，治理，引导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道（犯罪）是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会（自觉地）改过。”16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）★译文：有职位的人本身正直，这样不发命令事情也能办得好；有职位的人本身不正直，即使强发命令下属也不会听从。17、有教无类。（《论语·卫灵公》）★译文：教育人不要区分若干等类。18、学而不厌，诲人不倦。（《论语·述而》）★译文：努力学习，坚持不懈，教导别人从来不知道疲倦。19、敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长》）★译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。20、子曰：“由，诲女（同“汝”。你），知之乎？知之为知之，不知为不知，是知（同“智”。明智，真知）也。”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“仲由，我教导你的（知识），知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。” 22、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；［但］只是去空想而不去学习，那就危险了。”23、子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）★译文：孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。24、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。★译文：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能