浮世狐语.PDFVIP

浮世狐语 撰文/秦岚 浮世绘是日本的风俗版画,是在日本 一 江户时代(1603－1867)兴盛、发展并衰落 的，其尾声奏响于明治。浮世绘中有绘画， 浮世绘画家中有几位显得近于疯狂 称作“肉笔”，而多色彩印刷的版画—— 的人物，被称为浮世绘最后画师的月冈 锦绘是其代表。作为江户时代的代表性艺 芳年 （1839－1892）就是其中的一位。说 术，浮世绘画师众多、题材广泛——从市 起芳年，人们首先会提到他作画非常神 井风俗到时尚话题、从明星头像到花街美 经质，有大量残酷、血气弥漫的场面。 人、从历史故事到神仙精怪，无不入画，可 江户川乱步、三岛由纪夫等著名作家都 以说描绘了江户三百年的生活史，今天仍 很喜欢他这种血腥。而 《月百姿》系列， 广为日本人所喜爱，也为世界所重视。 是讲述与月亮有关传说故事的作品，该 浮世绘由盛至衰所跨越的年代，大 系列优美抒情，是芳年的晚年代表作。 抵与中国的清朝相始终。这个时代的日 本文开首的这幅画，就是《月百姿》系 本，尽管西洋文明已透过“兰学”等窗口 列里的一幅。画名很绕口，叫“吼哕” 进入到社会中，但西风尚弱，完全没有 （koukai，大判锦绘，1886年）。“吼哕” 明治维新之后“全盘西化”的席卷之势， 是模拟狐狸吼叫的拟声词。画面上一个 日本人生活中依旧蕴含大量的中国知识 身穿僧袍、头系薄帽的狐狸，背朝外，从 与中国文化元素，今天我们中国人看起 左侧扭过头，露出一张狐脸。嘴巴长长 来仍感亲切。同时，由于时空的变化，那 的，眉骨和眼睛像是盘算事的样子，显 些流传到日本的中国知识与中国文化元 出一副思前想后的神情，而略微张开的 素，在浮世绘中也呈现了很多变化，这一 嘴巴似在微笑。天上挂着一弯月亮，低低 切构成浮世绘里的另一个中国。这是我 的；秋草还有几朵枯荣未落，被夜幕衬 们了解中国文化在海外传播的一个重要 得和月亮一样白。芳年精到的笔触令画 方面，也是很有趣的方面。 面优美而诡异。 70 文史知识 2012.01 本篇立意要讲中国狐狸在日本的文 字，选这幅画作开头，是因为画上这只老 狐狸是一个讲故事的高手。老狐狸最近 流年不利，眷族接连被一个猎人诱捕。为 了阻止猎人继续杀害同类，聪明的老狐 狸打听到猎人最听他伯父——一位老僧 人的话，于是它就变作这位老僧人前去劝 说猎人，让他停止对狐狸的猎杀。 狐狸老僧人给猎人讲起了狐狸的故 事，是一只来自中国的九尾狐的故事。狐 狸恨上人有多可怕，你知道吗？一只狐狸 积千年之功修行，可以变身为美女。可修 行期间，狐狸看到了人是怎样伤害狐狸 的，所以就决定要为祸人间，为狐狸一族 报仇。从中国来的这只九尾狐就是化为 月冈芳年《吼哕》，1886年 美女，成了鸟羽上皇身边的女官，称玉藻 九尾狐气绝身亡，却将身体化成巨大的毒 前。玉藻前是绝色佳人，生性聪明，博学 石，喷出滚滚毒气，靠近它的人或动物当 有识，深得鸟羽上皇的宠爱。这只为了报 场毙命，人称杀生石。受命前来镇九尾狐 仇的狐狸媚惑鸟羽上皇，一