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材料二:汉武帝为了任用精通儒家学问的人为官，大力推行儒学教育，在长安设立太学，教授儒家经典；在地方设立官学，用儒家思想培训官员，教化百姓。 材料三:科举制自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀牒(证件)自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和平民皆可参加公开考试。 ——杨齐福《科举制度与近代文化》 材料四：1898年7月，光绪帝正式批准设立京师大学堂，它的办学原则是：以中国的传统学科为主体，引进一些西方学科，构成中西结合的课程内容。 材料五：近代中国严重的内忧外患局面，日益暴露出通过科举考试所选拔的人才无裨国用，士子们所学的儒家经义不能救国，传统的教育制度因此发生重大变革。与西方入侵同时俱来的是西学在中国的传播，中国传统文化显现陈旧与落后，从而对科举制度形成了巨大的冲击，新式学堂虽然培养出一批有实学的人才，但这些人才只有通过科举考试，才能取得做官资格，这必然损伤他们的学习积极性，也限制了新式学堂的发展，在时势的危迫下，清政府于1905年宣布废止科举考试，科举制度的废除，极大地推动了20世纪中国文化的发展进程。 请回答： (1)根据材料一，指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面？结合所学知识分别说出儒家和法家的代表人物各一位。 ①局面：百家争鸣。②孔子；韩非子。 (2)据材料二，归纳汉武帝大力推行儒学教育的具体措施有哪些？并结合所学知识