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红楼梦上课
2、语言描写 当邢夫人留黛玉吃晚饭 既表对邢夫人之尊敬、感激,又明自己顾全大局之礼。聪明识礼,处处留心。 当贾母问黛玉念何书时,黛玉答:“只念了《四书》。”而当宝玉问她“可曾读书”时,她却问答:“不曾读。”一个问题两种回答。为什么? 黛玉发现贾母不喜欢女孩子读书,觉得自己失了口,而且显得不太谦虚。所以宝玉问时改了口,表现她谨慎小心的性格。 3、两次让座的描写 连一个位子,黛玉也处处小心,无论在王夫人处,还是在贾母后院吃饭,黛玉都十分推让。表现她非常细心,绝不轻易从事。 谨慎小心,谦恭得体。 黛玉进贾府的时候,就执一种什么心理? 步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路 在自己外婆家为什么还要这样呢? 黛玉的“步步留心,时时在意”,谨小慎微的态度,表现她“寄人篱下”的心境。黛玉“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。她有很强的自尊心,也有很强的自卑感。 林黛玉形象小结 通过外貌、语言、动作、心理活动表现了一个美貌多情、体弱多病、心态复杂、知书达理、有教养、为人处处小心谨慎的少女形象。 三、贾宝玉人物形象分析 1、在人物出场之前,作者是怎样从侧面描写贾宝玉的?这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点? 王夫人在嘱咐林黛玉时说: “孽根祸胎”“混世魔王”,“他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻” 林黛玉在自己家时曾听母亲说: 贾宝玉“顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混” 贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话,充分表现了他反封建的叛逆性格。人们把他说得这样坏,是因为他的所作所为不符合封建正统人物的要求,违背了封建正统的世俗常情。由此可见,贾宝玉是封建阶级的叛逆形象。 人物出场之后,作者是怎样从正面描写贾宝玉的?表现了贾宝玉怎样的性格特点? 肖像描写 在林黛玉看来,宝玉分明是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子,不但看不出有什么惫懒与懵懂,而且眼熟亲切。 给黛玉取表字(语言) 过去女子社会地位低下,一般人家的女子是没有名字的,在家随父姓,称“×氏”,出嫁后再在称呼前面加上夫姓,称“××氏”。这里既体现了宝玉对这个妹妹的喜爱,也体现他民主平等的观念。 如何评价摔玉的情节? 贾宝玉“衔玉”而生,在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉,贾宝玉自己却全不放在心上,只要发作起痴狂病来,就摘下那玉,狠命摔去。其实,这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。应该说,摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。表明他不愿顺从封建家长的意志,抗拒他们强加给自己的枷锁。 《西江月》的两首词 表面上是用世俗的观念批判贾宝玉,而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照,不愿受封建传统的束缚,厌弃功名利禄的追求;只求独立不羁,个性解放。不顺从封建统治者对他的要求,不安于他们所规定的本分。二词用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。 第二课时 传说远古时候,天原来不整齐。女娲炼五色石补天,一共炼成三万六千五百零一块,最后,单单剩下了一块石头没有用,被弃在青埂峰下。那块石头已通灵性,他为自己没能够入选,自怨自艾,日夜悲叹。不过也很自在,四处游玩。 一天,他来到天宫警幻仙子的府第,仙子知道他的来历,便让他留下做了赤霞宫神瑛侍者。西方灵河岸三生石畔,有株“绛珠仙草,十分婀娜可爱。神瑛侍者每天用甘露浇灌,仙草因此脱却了草木之胎,修成了女体。她对神瑛侍者的恩情念念不忘,常说:“我受了他雨露的恩惠,并无此水可还。这样吧,他若下世为人,我也下世为人。我会把一生所有的眼泪还他,算是报答了恩情。” 木石前盟 《红楼梦》,又名《石头记》,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,写出了贾、史、王、薛四大家族的兴衰,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 “披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常” 《红楼梦》——“封建社会的一部百科全书” 曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹。 他的先世原是汉人,但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始,祖父曹寅,伯父曹颙[yóng] 、父亲曹頫[fǔ]三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读,两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹雪芹的一生经历了曹家由兴衰到衰败的过程,早年过着奢华的公子生活,晚年却穷愁潦倒,卖画度日,生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化,促使曹雪芹深刻地思考自己的经历,对社会上种种黑暗产生了不满,这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。 曹 雪 芹 杜撰(dù zhuàn) 敕造(chì) 厮(sī)
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