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萨特 禁闭
《禁闭》 ——萨特;; 萨特 《禁闭》
1.别名
2.创作背景
3.人物介绍
4.剧情介绍
5.场景分析
6.主题思想
7.艺术特征
;《禁闭》别名;
《禁闭》
独幕哲理剧《禁闭》是一部典型的存在主义戏剧,被评论界誉为当代法国的经典之作。; 以萨特为首形成了西方的存在主义文学流派。萨特的存在主义哲学归纳起来主要由三个论点: ;1.存在先于本质
萨特思想的关键语。“本质”即是指“人的本质”,“存在”指人所面临的,不断变化的人生境遇。这项原则实际上即是为人显示自身的本质,也即追寻﹑创造自己所认定的人生价值﹑人生意义开拓了面向未来的,也是无限度无止境的可能性。在萨特的存在主义体系中,世界可分为“自在的存在”(物),“自为的存在”(人)。二者中,物是既定的,是其所是,恒定的存在。而人的本质,则不是先天显示出来的,不是被给定的,而是人在一定的存在状态进行自由选择所造成的,在特定的境遇中显示出来的。
;2.人进行自由选择,存在在选择的过程中得到彰显。
萨特强调个人的绝对自由和这种自由相伴随的责任:做出的每一个选择决定着此后成为什么样的人。而即使面对死亡,人也有平静悲哀英勇恐惧等不同的选择。萨特的“自由选择”赋予个体的人以无限的自由,在任何存在境遇中,都有多向选择的自由。而由于人的行为出于自由选择,所以要承担责任,不但为自己行为的后果负责,也要为自己成为什么样的人负责。;3.世界是荒谬的,人生是痛苦的。
这是萨特对世界和人生本质的理解认识。由于情绪体悟是存在主义认为的联系世界的最本质的方式,而在人的情绪体悟过程之内,来自“自在的存在”的一切(规则,命运,世界)都是人这一存在被抛入其中的。因而,对于体验者而言,世界是荒谬的(不成其为理的),人生就是痛苦的。但应对方式除了悲观的人生之外,此也有激励作用:人若想要成其为人,便不能与物等同,要努力实现自身存在的意义,必在荒谬的世界和痛苦的人生中,彰显出自身不与“荒谬”和“痛苦”等同的存在价值。萨特其实是想要通过揭示“自在的存在”在价值和意义上的虚无,去引导和激发“自为的存在”正视这种虚无,从而奋发有为,在人生的废墟中攫取价值和意义。
;《禁闭》创作背景;与成功男人风雨相伴的女人;谈笑人生的萨特与波伏娃;巴黎蒙巴拿斯公墓中,萨特与波伏娃同穴;人物介绍;《禁闭》人物结构图; 三个人互相折磨,他们之间没有任何宽容,体谅和温情。他们互相攻击,既无法分离,又无法相爱,只能是永远互相折磨下去。
;剧情介绍;《禁闭》的场景分析:; 没有眼皮的侍从,既不能眨眼也无法睡觉和永远亮着的灯。
他们每个人都无时无刻不在别人的盯视下生活,正是由于对他人目光的恐惧感,构成了他人与自我的“地狱”关系。
;加尔散无法忍受两个女人,想尽一切方法要出去,可是当门打开时,却没有选择离开。正如伊内斯说的,“道路是畅通无阻的,谁在拖住我们,到底是谁在拖住我们?我们自己。但为什么是我们自己?因为我们自由。正如萨特说的”我们是痛苦的,因为我们自由!”当人在面临选择时,往往是束手无策的。同时,他之所以做,是因为他已经死了,无法通过采取行动来决定自己的存在。;主题思想;跟他人的关系;禁锢和自由;通向彼岸的幸福; ;艺术特征;
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