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必修三第1课 老子和孔子(复习)
1、一条定律:
“一定时期的文化,是一定时期政治、经济的反映”。 而新思想、新文化又推动了政治、经济新一轮的变动。(要善于分析说明思想文化形成的社会原因)
2、两条线索:
一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒家思想成为中国传统思想文化的主流;
二是中国古代在科技方面取得的杰出成就,推动了世界文明的发展。
;第一单元 中国传统文化主流思想的演变;第1课 孔子与老子;孔子的政治思想:;孔子的教育思想:;孔子家世的变迁;孔子的青春期;孔子思想产生的社会大背景
(1)“仁”的思想:孔子所处的春秋末年,社会激烈动荡不安,长期的战乱,使社会生产、生活遭受严重破坏,同时各诸侯国的统治者,因连年战争,不断加大对人民的搜刮、盘剥。在这种状况下,人与人之间尔虞我诈,社会关系遭到严重破坏,这是其“仁学”产生的社会背景。
(2)“礼”的思想:春秋时期,社会发生剧烈变革,宗法分封制日趋崩溃,统治阶级内部争权夺利,社会秩序混乱不堪,传统的价值观遭到破坏,社会迫切需要一种制度来规范约束统治者之间、统治者与人民之间、人民之间的关系。而西周初年的礼乐制度在当时对社会的稳定作用使孔子认为,要解决日益严重的社会危机必须恢复西周的礼乐典章制度,恢复和维护周礼,使颠倒了的社会等级制度重新恢复正常。
(3)教育思想:孔子所处的时代,教育被官府垄断,只有贵族子弟才能享受教育权,孔子认为,社会秩序、人伦关系遭破坏,其重要原因就是贫困子弟无法享受教育,无法理解周礼的社会价值,因而提出“有教无类”。;思想核心: ;缓和阶级矛盾,维护奴隶主的统治。;历史上的孔子;;;孔子思想对后世中国人的影响很大!;新闻点击:;领域; 孔子是儒家学说的创始人,其思想主张在中外历史上影响深远。阅读下列材料,回答问题。
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粱,吾得而食诸?”仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” ——《论语》
(1)材料一体现了孔子的哪些主张?结合时代背景分析孔子提出以上主张的原因。(8分);材料二 从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人……伏尔泰从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
(2)伏尔泰可从中国古老文化中汲取哪些营养?其目的是
什么?(8分);孔子政治思想的主要特点
(1)重视传统,注重继承。儒家一贯主张“祖述尧舜,宪章文武”,欣赏古昔,效法先王。孔子说他自己“述而不作,信而好古”,他整理“六经”,也是要提倡古道。
(2)以仁、礼为核心。孔子对“礼”与“仁”作了系统的阐述,并构成了儒学的理论基石。孔子的“仁”说体现了人道精神;孔子的“礼”说则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
(3)政治和伦理结合。对儒家来说,政治是伦理的扩大,伦理是政治的基础,“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣”,忠是孝的扩大。修身、齐家是治国、平天下的前提,理想的君和“圣”是一致的,政和“正”是相连的。儒家所提倡的“礼’’,既是政治准则又是道德规范。从董仲舒起,“礼”被具体化为“三纲五常”,支配了整个传统专制社会,违反了它,就既是道德问题又是政治问题。
(4)主张以德为主、德刑相辅。如何治民,统治阶级历来有德与刑两手,即教化与镇压并用。孔子主张对民要“道之以德,齐之以礼”。他认为用道德和礼教来管理民众,民众不但有廉耻而且民心归服,是最高尚的政治。他认为理想的政治应当是免刑、无讼和去掉残暴、免除虐杀。
(5)在天与人的关系上,重于人事,虚于天命,即 “敬鬼神而远之”。;
儒家思想适应中央集权的现实政治需要并为之服务;中央集权的强化,巩固了儒家思想在传统文化中的主流地位和官方哲学地位。;◆ 苏格拉底与孔子;◆ 苏格拉底与孔子;不同点:;对社会的发展各产生了怎样的影响?;——“道”是世界的本原;;道家思想有何积极意义?;?;感受高考;2.(2011·全国卷·24)董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、???诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
A.构建了中央有效控制地方的制度
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