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《无边的恐惧读书笔记》
《无边的恐惧》读书笔记摘要:段义孚的《无边的恐惧》展示了一个人文地理学在绵绵历史中给我们截取了一幅幅惊心动魄的恐惧画面。它揭示了从未成形的孩子到成长中的孩子不同个体不同年龄段的恐惧,直到他们走到人生的尽头,恐惧如何来并自始至终伴随着他们。作者对恐惧和恐惧景观做了大概的解释,展现了从自然到人文各种各样的恐惧景观,自然灾害、饥荒、疾病、瘟疫、死亡、乡村的暴力、中世纪的恐惧、城市的混乱等等恐惧景观,揭示了看似寻常事物背后隐藏的恐惧。就如一部恐惧史一样,把人类的恐惧展现得淋漓尽致。关键字:恐惧 恐惧景观 孩子的恐惧 社会群体的恐惧 中世纪的恐惧 乡村的暴力 城市的混乱正文:《无边的恐惧》是美籍华裔地理学家段义孚撰写的关于“恐惧的景观”的带有学术性质的文集。段义孚是人文主义地理学派的创始人,他研究领域广泛,涉及地理学理论、文学、宗教、园林建筑。这本书读起来轻松有趣,第一遍读起来有点似懂非懂,读了第二遍以后你会有一种虽然它是描述恐惧的,但是读起来有一种是愉悦的感觉,感觉是在听作者说恐怖故事一样。觉得自己对恐惧还算感兴趣,所以也看了一些其他的有关恐惧的书和资料,下面我将谈谈我对《无边的恐惧》及其他书籍中恐惧的感想。我们从小到大,从出生到死亡,可以说一直生活在恐惧中,恐惧其实是一种情绪,它警示马上就会有危险降临。而不同的物种的恐惧强度与频率有很大的不同。就如非洲稀树草原上的的狮子与紧张敏感的兔子相比,看上去好像一点也不害怕什么。那到底什么是恐惧呢?段义孚认为它是一种复杂的感觉,在这种感觉中有两种担忧,一是警觉,二是焦虑。警觉和焦虑在所有的高等动物身上都可以见到。而人与其他动物不同的是情绪变化最复杂。人会产生羞辱感和负罪感这一能力,及大的增加了人类恐惧的范围,人的想象力会极大的增加人类社会中恐惧的种类和强度。那什么又是恐惧景观?段义孚给出的定义是,恐惧是混乱的、自然的和人为的力量近乎无限的展示。混乱的力量无所不在,从某种意义上可以说,每个类构造物不管是从精神上还是物质的,都是恐惧景观的一部份。因而儿童的童话及成人的传奇、宇宙迷思以及哲学体系都是人类心智构造的庇护所,以供人类栖息。农场和农田景观并不会直接让人产生恐惧,但是其实像干旱不可能被人们直接察觉,但间接地能够看到它所带来的悲惨后果,干瘪的庄稼,已经死去的动物及憔悴惶恐的人们。另一方面,它的敌对力量有像铺天盖地的暴风雪,滔滔而下的洪水,熊熊燃烧的大火,怒火中烧的暴民。对早年的欧洲人和其他传统文化中的人来说,高耸的山川和茂密的森林,都是让人恐惧的景观。人是我们安全感的最大来源,也是我们恐惧感的最大来源,他人可以对我们的需要不闻不问,背叛我们的信任,或是极力伤害我们,它们是鬼怪、巫婆、凶手、强盗、陌生人和不怀好意的人将乡村、街道、校园一并变成了恐惧的场所。挪威新锐哲学家拉斯.斯文德森的《恐惧的哲学》其意在破解恐惧。在他看来,信息单向传播会导内容变味。而作为媒体会为了满足自己目的别有用心的夸大恐惧。此外,致命的病毒、恐怖分子、恋童癖教师、青年暴徒、有毒食品,都叫人不寒而栗。那么又有多少人真正的经历过呢?被暴力分子谋杀,被恐怖分子袭击、因吃的不卫生而死亡的人又有多少呢?凤毛麟角。这些发生的概率其实就像是中彩票一样,我们大多数人都能活到七八十岁,则足以证明这些经历只是道听途说。斯文德森认为在现在社会中恐惧哪里都有它是所有人的普遍的情绪。我们时时刻刻在担心恐惧降临到我们的身上,其实危险不仅来自于陌生人,它还可以来自于我们的家人或者亲戚。但是总的来说,恐惧无处不在。在《恐惧的哲学》一书中,作者的态度有一种后现代的超脱。在斯文德森看来,恐惧并没有人们想象中的可怕和严重,而只是媒体总是抢头条并报道最骇人听闻的消息罢了。在《无边的恐惧》这本书中,首先得从正在成长中的孩子的恐惧谈起,作者关注的焦点是孩子在逐渐进入成人世界的过程中是怎样获取并放弃恐惧的以及儿童的恐惧与成人和社会对其的教养方法和习俗规范的关系。对于才出生的孩子来说,它们必然会对持久独立于自己的对象有一定的概念。在孩子们还很小的时候,他们是分不清陌生人与熟人的,当婴儿持续四到六周的时候,婴儿看到陌生的面孔会心神不定的凝视着他,当婴儿八个月大的时候它们对不认识的人会流露出震惊的深色,这时他们对母亲是非常的依赖,他把自己的母亲作为一个安全的基地,有一种离开母亲就意味着走近危险的感觉。婴儿对陌生的事物总是感觉好奇又害怕的,总是想去探究新的事物,其实这些新的事物很多都存在危险性的。婴儿普遍会遇到三种潜在危险的刺激:陌生人、高处、移动的物体。不管是哪个地方的婴儿在八个月大的时候看到陌生人都会后退,而十三个月的时候则都会对爬过视崖犹豫不决,对突如其来的移动事物感到不安。由此可见婴儿在成长过程中的不同年龄阶段害怕和恐惧的事物是不同的。自然环境中的动物和黑暗都是完全可
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