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推荐书目：《学记评注》高时良、《爱弥儿》（法）卢梭、傅任敢译、《教学漫话》（英）约翰·洛克、《教育学概论》朱德全报刊和杂志：《中国教育报》、《教育文摘周报》、《教育研究》最权威、《人民教育》、《教育艺术》、《全球教育展望》电影：《美丽的大脚》、《乡村女教师》、《死亡诗社》、《放牛班的春天》、《蒙娜丽莎的微笑》、《叫我第一名》教育与教育学教育的源起一、“教育”概念的历史考察1．我国古代的教育概念（1）我国甲骨文中的“教”与“育”（2）我国古代文献中的“教”与“育”《学记》：“教也者，长善而就其失者也。”发扬学古的长处，弥补他的过失。许慎《说文解字》：“教，上所施，下所效也。”“育，养子便做善也。”所以，我国古代的教、育概念是分别概述的。“教育”是教育者和受教育者的共同活动，“育”是由“教”引起的。2．西方有关教育的概念采用一定手段，把某种本来就隐藏于人身上的特质引导出来。（成人引导，帮助儿童发展成成长。）3．现代教育的概念广义：泛指有目的地增进人的知识、技能，影响人的思想品德，锻炼人的身体的一切社会活动，其对象多层次，其形式多样化。狭义：特指学校教育，即教育者根据一定目的，有系统、有计划、有组织地对受教育者传授知识、技能、技巧，发展其智力和体力，培养其思想品德的活动。二、教育的基本要素1．教育者（主导）2．学习者（主体）3．教育影响（教育中介）：教育目的、教育内容、教育方法、教育途径三、教育的类型教育目的：正规教育和非正规教育教育场所：家庭教育、学校教育和社会教育教育内容：普通教育和职业教育受教育者年龄阶段：学龄教育和成人教育四、教育的本质特征及产生与发展（一）教育的产生1．教育的神话起源说教育与其他万物一样，都由人格化的神所创造的，其目的就是体现神或天的意志，使人皈依神或顺从于天。评价：缺乏科学根据。2．教育的生物起源说（法）利托尔诺：母鸭教小鸭（英）沛西·能：教育是扎根于本能的评价：否定了神话起源说；没把握人类教育的目的性和社会性。3．教育的心理起源说孟禄：教育起源于儿童对成人的无意识模仿。评价：把教育归为全部的无意识模仿，从而把有意识和在意识支配之下的行为排除在外。4．教育的劳动起源说生产劳动社会生活（1）形成和发展：人的肢体、双手大脑、语言思维（教育产生的条件）（2）积累传递：生产劳动经验、社会生活经验（出现了教育）劳动在创造了人类的同时产生了教育评价：认识到了推动人类教育起源的直接动因是劳动过程中人们传递生产经验和生活经验的实际社会需要。（二）教育的历史发展划分标准：生产力发展水平及生产关系的性质（原始教育/古代教育）1．原始社会与原始教育（1）原始社会的特征生产工具为石器，生产力水平低下；知识基础是泛灵论和仪式性知识；以狩猎和捕鱼为生；社会制度是原始共产主义。（2）原始教育的特征教育形式社会化教育权利平等化教育内容实用化教育方法简单化2．古代社会与古代教育（1）古代社会的特征生产工具为手工的金属工具；古代哲学、科学、文学、艺术、道德伦理以及古代宗教等知识体系产生；古代农业；私有制的产生和发展，古代国家产生，阶级斗争的出现。（2）古代教育的特征古代学校的出现；（重点）出现的条件：A经济发展为学校的产生提供了可能性B政治嬗变提出了进行贵族教育的必要性C文化积累为学校的产生创造了有力条件意义：古代学校的出现标志着制度化教育的诞生，是人类教育史上的重大进步。教育阶级性的出现；教育与生产劳动相分离；教育目的一方面是培养统治阶级（世俗统治阶级与教会集团）需要的人才，另一方面是对被统治阶级实施宗教、道德或政治教化，维护自己的统治；教育内容与军事知识、宗教知识与道德知识为主；教育方法上体罚盛行，注重机械的练习和实践训练，也重视个体的道德反省或宗教忏悔；师生关系是对立的、不平等的；教育组织形式是以个别教学和个体修行为主；形成了比较系统的教育体系，积累了比较丰富的教育经验，提出了比较丰富的教育教学思想。3．现代社会与现代教育（1）现代社会的特征商品经济；大机器生产；民主政治；交往关系；日益健全的法律、道德和宗教；科学技术得到了巨大的发展。（2）现代教育（资本主义与社会主义）的特点教育被现代科技与生产的发展所制约；教育与生产劳动日趋结合；教育具有普及性；教育形式多样化；教育具有科学性；教育具有发展性；教育具有终身性。（三）教育的本质特征教育是培养人的一种特殊的社会活动，有其自身的规律性。教育的基本规律：1．教育适应并促进社会发展的规律；2．教育适应并促进儿童身心发展的规律；3．教育培养全面发展人的规律。一、教育学研究的对象教育学是研究教育现象和问题，揭示教育规律的一门实践性很强的社会科学。二、教育学的产生与发展1．教育学的萌芽阶段（奴隶社会和封建社会）代表人物：孔子、孟子、荀子；柏拉图、昆体良等。代表著作：《学记》（《礼记》中的一篇）、《