少数民族传统体育项目押加教学及训练.docVIP

少数民族传统体育项目押加教学及训练摘 要： 作者运用文献资料法和教学实践法，阐述了少数民族传统体育项目押加在我省训练基地的开展情况，对押加项目在教学和训练实践中的实际情况进行了分析研究，旨在为该运动项目的开展和推广提供教学训练的建议，为推广少数民族传统体育文化提出参考依据，以供借鉴。 关键词： 少数民族传统体育 押加 教学与训练 押加又称“大象拔河”和“藏式拔河”，起源于我国藏族民间，已有百年历史。它是藏族人民非常喜爱的一项体育活动，流传于西藏、青海、甘肃、云南、四川等藏族聚居区。因此项运动能够充分展现藏族人民粗犷、豪放、坦诚的性格，并能以独特的形式世代相传，所以得以保存和发展。在第一届至第五届全国少数民族运动会中押加作为表演项目，在1999年第六届全国少数民族运动会上押加被正式定为竞赛项目［１］。贵州省第九届少数民族传统体育运动会的胜利召开，是我省各民族兄弟姐妹共同欢聚的时刻，它不仅是检阅我省少数民族传统体育水平的盛会，而且是对我省少数民族传统体育项目教学训练的科学化、合理化和管理的规范化，更是为了迎接2011年的全国民运会的检阅。时值第九届全国少数民族运动会在贵阳的召开，为了将该项目在贵州省大力推广和开展，我结合自己长期从事该项目教学与训练的心得，提出自己的见解，并本着“平等、团结、进步、繁荣”的宗旨，弘扬“更快、更高、更强”的体育精神，希望与广大爱好者共同探讨，并为少数民族传统体育文化作出贡献。 1.押加运动在我省的现状 贵州省地处中国西南部高原山地，是一个多民族的省份，全省有49个民族，少数民族个数仅次于云南和新疆，居全国第三位，少数民族人口占全省总人口的37.9%。我通过对贵州省民族宗教事务局、教育厅、体育局于2004年在全省9个地、州、市和贵州民族学院成立的10个“少数民族传统体育训练基地”和6个“少数民族传统体育单项训练基地”的部分基地实地考察，认为押加运动在各个基地开展的力度不够，大部分基地都是在有比赛或者是有任务的时候才开始进行教学和训练，整个过程不能坚持和有效、系统地进行，这对于该项目的开展和推广有一定的障碍。在这些基地里有大学、民族中学、职业中学、职业技术学院和体校等，鉴于此种现象，将押加运动贯穿于日常的教学和训练具有一定的意义。我通过近年来对该项目教学与训练的研究提出一些教学方法和经验，与大家探讨，目的是为我省的少数民族体育事业的教学与训练提供一定的帮助。 2.押加运动的教学与训练 2.1押加运动的基本教学 2.1.1基本技术方法 押加运动的基本姿势是两脚左右分开，比肩稍宽，双脚脚尖向外，与正前方各成45度夹角，双腿弯曲，两手五指分开俯身撑地，两手撑地位置选择在两肩的投影点上，上肢伸直，低头压肩，使肩略低于髋，重心前倾。当听到预备口令后，运动员两膝抬离地面10―20厘米，身体整体向前倾做好准备。当听到比赛开始的口令后，运动员用双脚快速发力蹬地，同时腰、腹紧张用力，双手用力撑地向前方顶肩，颈部紧张，头向前顶。用腿、腰、肩、颈及手臂的力量向前爬拉，以将红布标志拉过河界者为胜［2］。如果是两人比赛，其技术相同，则需互相配合才能完成。 2.1.2基本教学形式 在平时的教学当中，以游戏娱乐为主，其形式一般有：大象拔河、颈力比赛、腰力比赛和手力比赛等。 颈力游戏比赛可分为坐姿和站姿两种形式，坐姿比赛的方法是参加比赛的两人，相对坐在平地上，两腿伸直，双脚相抵，把打结的布带或绳环套在颈部，躯干与腿成90度角，将绳拉直。裁判员发令后开始比赛，双方都以脖颈用力，想方设法把对方拉向自己一侧。哪一方臀部离地或绳中心线（物）偏向对方，即被判为失败。比赛时不能用手抓赛绳和手撑地，否则视为犯规。 站姿比赛的方法是参赛两人面对面站立，把打结的绳环套在双方的脖子上并将赛绳拉直，赛绳的标记垂直于中界，两脚站立方法不限。听到开始的口令后，双方用颈部力量向后拖拉，谁能把赛绳中线的标志物拉过河界即为获胜。比赛时不得用手抓赛绳。 腰力游戏比赛的方法是把绳环或打结的布带套在赛手腰部进行拔河比赛。双方赛手面对面站立或者背对背站立肥绳环套在双方腰部或腹部拉直，赛绳的标记垂直于中界，手放位置和脚的动作站位不限。当听到比赛开始的口令后，双方用下肢和腰部力拉拖，将标记拉过河界即为获胜。此项活动在面对面比赛时，不能用手抓赛绳；在背对背比赛时，可以用手抓赛绳，甚至还可以用手助拉，不算犯规。 手力游戏比赛是用手抓赛绳进行的拔河比赛，可分为单项和集体两种形式。单项简单易行，两人对拉，胜负较易决定。集体项目有男对男、女对女和男女混合赛等多种形式，比赛时不易分出胜负，一般都是在指挥员的合理指挥下队员协同作战，在观众热烈的助威声中完成比赛的。 2.2押加运动的训练 2.2.1押