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文言文教学中培养学生健全人格对策探析
文言文教学中培养学生健全人格对策探析摘要:要利用文言文教学对学生进行有意识的人格培养,就需要在教学中,把传授知识与培养人格结合起来。
关键词:文言文;学生;探讨
中图分类号:G632文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)01-0129-01
要利用文言文教学对学生进行有意识的人格培养,就需要在教学中,把传授知识与培养人格结合起来。在翻译课文、分析思想内容和写作特点的同时,渗透学生审美意识的培养、人格的自我完善,重新培养学生对文言文的兴趣。
一、激发学生学习文言文兴趣,实现教学目标
学生对文言文产生浓厚的兴趣,才能使教学目标得以实现。 心理学研究表明:一旦对某种活动产生了兴趣,就能提高这种活动的效率,对学生的学习活动同样如此。“知之者不如好之者”“好之者不如乐之者”。朱熹说过:“教人未见意趣,必不乐学。”浓厚的兴趣是学习、创造的泉源和动力,能够激发学生执著地去探索,在探索中,他们的思维才会灵活多变,他们才会去创造 。所以,教师在教学过程中要努力激发学生的兴趣,诱发学生强烈的创造欲。教《鸿门宴》,除简介司马迁与《史记》外,可借楚汉相争的故事梗概以及蒲松龄的自勉联“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”来激发学生兴趣。上《兰亭集序》,可出示王羲之的书法作品《兰亭集序》。上《归去来兮辞》,不妨先讲讲《五柳先生传》等。总之,激趣的手段可各有不同。教师还要采用多种多样的教学手段,经常刺激学生的学习热情,使他们经常有一种新鲜感,多媒体的使用的的确是一种好的手段。因为语文的学习主要是一种熏陶感染,没有对学生的感染,学生很难接受文本的内容,教师所教的内容。
二、改变教学方式,坚定地树立大语文观
扭转文言诗文教学囿于一隅,自成一家的局面,坚定地树立大语文观,使其不仅与现代语文,而且与其他学科充分地相互渗透,融合在一起。单靠文言文来培养学生健全完满的人格是很不够的,还要和现代白话文结合进行。比如《宽容序言》中对宽容这种美好品质的培养等。在教学中还要和其它学科结合,共同完成塑造人格的系统工程。
(一)文言文教学与其他学科结合
文言文教学和信息技术结合。现代教育技术对培养创新能力和高尚道德精神的人才有不可忽视的重要作用。人机交互是计算机的显著特点,多媒体计算机进一步把电视机所具有的视听合一功能与计算机交互功能结合在一起,产生出一种新的、图文并茂的、丰富多彩的人机交互方式,而且可以立即反馈,它能有效地激发学生的学习兴趣,使学生产生强烈的学习欲望,从而形成良好的学习动机。多媒体的使用使死的文言文教学活起来,课堂容量更大,画面生动多彩,容易引起学生的兴趣。利用多媒体把课文内容做成课件,再现课文场景,引领学生进入课文设定的特殊时空。如教《孔雀东南飞》时,利用电脑技术,把焦仲卿与刘兰芝的爱情故事用视频的形式加以再现,可以变抽象的文字为具体的图象,学生更易于把握课文内容,乐趣自不待言。利用多媒体技术,可以让古老的文章焕发出青春的活力,易于拉近学生与文言文之间的距离,实现了激活文言文教学的目的。不过,多媒体教学只是语文教学的一个辅助手段,它不能代替文本的阅读。文本的阅读是第一位的。语言文字自有它本身的魅力,生动、传神,而且有时会给人留下无限的想象空间,“只可意会,不可言传”,耐人咀嚼。
(二)把课内课外结合起来
在文言文教学中利用文言文培养学生的人格,要课内阅读与课外阅读与结合起来。课内文言文的阅读量是非常小的,要起到更好的教育作用,就需要课内阅读与课外阅读结合起来。利用校本课程、校园文化对学生进行人格教育。很多学校有自编的校本课程,学生就会更加了解家乡、了解家乡的古代文明,更加热爱家乡。利用校园宣传牌,教室走廊宣传古代文化,制造浓郁的古典文化的氛围。我们学校每条道路上都有一个制作精美的宣传牌,内容很丰富。有出自《礼记 “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”, 出自《周易》“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。教室的走廊上有更多的励志、学习等方面的内容。“不临高山,不知天之高;不临深渊,不知地之厚也。”(荀子《劝学》)学生们生活在这样的氛围中,耳濡目染,自然受到教育,提升人格品质。
三、注重体验,陶冶高尚情操
(一)注重诵读,激发审美情感
读者要读懂文章的深沉含义,或者读懂那些只能意会而不能言传的文言文时,仅凭解析还小够,还必须通过诵读来领会作者的言外之意,弦外之音。因为诵读将书面语言有声化,将无声的文字变为有声的语言,易于让学生进入文中的意境,深刻体验到其中的文情之美、意境之妙,并在感情上与之产生强烈的共鸣,帮助学生加深对课文的理解。如:诵读《项脊轩志》,则感受到亲情之浓郁;诵读《滕王阁序》,则感受到自然之
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