阿姆斯特朗改变了我生活.docVIP

阿姆斯特朗改变了我生活还记得那些靠在奶奶腿上聆听月亮美丽传说的夜晚么?皓月当空，皎洁的玉盘上隐约的阴影，如同神秘的面纱，半遮半掩，却最是扣人心弦。 记得我在床边捧着脸，看着月亮上同样的阴影却从不腻烦。嗯，这很像乌鸦啊，可是，转个角度……嗯……这么看又像是狗。可是桂树呢?那棵吴刚一天到晚在砍的桂树呢?怎么看都不像是一棵树啊。好吧，那么我最喜欢的玉兔呢?再转个角度……嗯，这样就有点像了…… 美好的记忆涌出，合并多项式，总离不开那一轮明月。“海上生明月，天涯共此时”，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，“举头望明月，低头思故乡”，“小时不识月，呼作白玉盘”……扳着指头就不知能说出多少首与月有关的诗，那是中国人斩不断的情丝啊。与月的羁绊从五千年前走到现在。 月，一直都是国人的精神家园。可是，当阿姆斯特朗的脚，踏上月球的那一刻起，一切，灰飞烟灭。 没有广寒宫，没有嫦娥，没有玉兔，没有吴刚，没有桂树，没有那想象中的一切，冷冷清清。一个个环行山仿佛瞪大的眼睛，嘲讽着人类那多余的想象是如此可笑与荒唐。小小的一步，碾碎了所有有关月的幻想、浪漫、诗意。 有人却笑了，说：“这是人类的一大步。”得意的神情仿佛掌握着全宇宙的秘密。 我在想，若李白生在今日，知道了那轮皎洁的月盘不过是一个布满坑洞的球体，那温润的月光不过是对太阳光的反射，那么他还能写出那些有关月的千古佳句么?过于精确的分析让人失去了想象的空间，失去了那层距离，失去了那最为扣人心弦的神秘。这难道就是现代科技的副作用吗?在物质不断满足的同时，我们却丧失了精神的充盈。 阿姆斯特朗的那一小步，给人类带来的到底是福还是祸?我无法回答。于是，我只能说：阿姆斯特朗改变了我的生活。 (指导老师　朱彬茹) 何以攻玉 写作常常需要我们换个角度思考问题。当我们习惯了古人对明月的诗意惆怅时，你是否想过，现代科技文明已经完全改变了我们的生活方式与精神生活。对于这样的转换，有的人会选择逃避，继续寻找心中的世外桃源；也有人会选择批判，不再习惯那样的浅吟低唱。本文的作者正是选取了后者作为自己写作的观照点，从而让文章独出新意。阿姆斯特朗登月，在中国人心头辉耀千古的月亮上却“没有广寒宫，没有嫦娥，没有玉免”，我们几千年建构的对月的美好想象顿时灰飞烟灭。面对现代科技文明与古代精神生活的双重矛盾，我们到底何去何从?这是一个值得深思的话题。全文由看似单纯的生活细节入手，中间几次巧妙的突转推进，到最后收尾于掷地有声的两难思索，足见小作者的文字功力。 特邀点评：朱彬茹 概说 这个世界到处都是话语，到处都是声音。从嘈杂的杂音，到有主题有计划的发言，到有见地有思想的思考和书写，都是我们在运用语言。人类发明了语言，这是一个非常重大的事件。语言是精神、意志的表象，也是人类精神的骨髓。在语言的现实里，奇花异草，精彩纷呈；怪胎畸零，叹为观止。吵架，也是一种语言锻炼。骂人，需要口诀。祈祷、咕哝、安抚、训斥、调戏、指桑骂槐，都是鲜活的语言。口语交际，是人类语言最古老的形式。真理越辩越明，蒙昧的时代伴随着封闭的思维。语言，是思维的外显。语言的战争，意味着人类的进步。当今天的我们过于注重书面语表达的时候，我们的口语交际，有着非同一般的矫枉过正的作用。 论辩，舌战，是有口诀的。它有招有式。下面，就是一场对骂实验，我们从中可以看到许多关于口语交际和论辩的手法和教训。让我们一起来围观一场别人的战争吧，同时，也在内心里模拟一场自己和别人的论战。 为了一个看法吵起来，是一桩多么快意的事!人类是如此地不完善，人类是如此地有分歧，大家的意见是如此地不一致，这正是人类的价值和意义之所在。我们的语言综合训练，总有争战的现场，永远也不缺少，生活里到处都是，思维深处比比皆是!让那些木鱼头脑的人去敲木鱼去吧。 1