异国节庆观光比较 以泰国VS台湾天灯水灯为例.PDF

異國節慶觀光比較 ─ 以泰國VS 台灣天燈水燈為例 投稿類別：觀光餐旅類 篇名： 異國節慶觀光比較 ─ 以 泰國VS 台灣天燈水燈為例 作者: 王妏芳 。私立中山工商。觀光科三年乙班 賴羿玲 。私立中山工商。觀光科三年乙班 李嘉珣 。私立中山工商。觀光科三年乙班 指導老師 ： 馬惠雯老師 0 異國節慶觀光比較 ─ 以泰國VS 台灣天燈水燈為例 壹●前言 一、 研究動機 觀光是沒有口號的政治；沒有煙囪的工業，其作用存之於無形，具之餘共 識，影響力既深且遠(陳世圯、黃豐鑑，2006) 。推往2000 年台灣平溪天燈創下世 界金氏紀錄，同時透過衛星連線全球70 多個國家同步轉播天燈活動，成功躍上 國際舞台，帶動周邊區域觀光產值，坐擁「北天燈」盛名(張玉雲，2008 ) ，而最 近從電視綜藝節目，主持人等藝人前往泰國觀光，看到他們在泰國放水燈 ，馬 上聯想到台灣的天燈，只不過是一個水上漂浮的小帆；另一個是會移動的星星， 如果將這些小帆與天燈同時施放不是既壯觀又浪漫嗎？而在泰國就有這種節慶 習俗，他們將水燈與天燈同時間但不同地點施放，不僅延續泰國自己文化也為 國家帶來觀光經濟，有鑑於此，本研究想要探討臺灣與泰國的天燈、水燈節慶 活動有何差異。 二、 研究目的 (一) 透過文獻探討泰國與台灣的水燈及天燈節慶之間有何差異？ (二) 透過問卷了解學生對異國節慶文化的認知？ (三) 藉由製作異國節慶文化影片幫助學生學習，以提高異國節慶文化的認知 。 三、 研究方法 本研究採用問卷調查及簡報教學的方式，探討學生對泰國與台灣的天燈與 水燈之節慶文化的認知程度之差異 。以下將研究工具、研究樣本、施測方式及 研究問題的資料分別敘述如下： 四、 研究工具 本研究的研究工具為研究者自編的問卷，由研究者依據研究目的設計以封 閉式的問題詢問受試者對於台灣與泰國天燈與水燈節慶文化上的認知程度。問 卷內容包含兩部分，分別是(一)受試者基本資料及(二)正式問卷內容 五、 研究樣本及施測方式 本研究因經費、時間的限制以及為了使研究順利，研究者於民國一○四年 五月採下課時間方便取樣的方次，以觀光科、餐飲科、綜高等同學為本研究的 對象，利用同學下課時填寫問卷填答完畢後立即收回樣本數共234 位，剔除填寫 1 異國節慶觀光比較 ─ 以泰國VS 台灣天燈水燈為例 不完全的34 份問卷，回收的有效問卷為200 份有效回收率為83% 。研究問題的 資料處理使用Excel 軟體進行百分比分析。 貳●正文 一、泰國節慶文化 泰國，屬於東南亞地帶，首都曼谷， 信奉塔娜娃佛教，日常生活也深受宗教 文化影響，泰國最具有特色吸引大批觀 光客前來拍攝的就是皇宮與獨特寺廟， 這樣才能展現他們對藝術的精緻，如今 要觀賞一個國家全藝術及神秘的藝術 品，依舊要從佛教方面的寺廟皇宮才能 圖1 泰國水燈 懂得的習俗文化(泰國觀光局台北辦事處，2015) 。同時泰國也有珍貴的工藝術品 和自古以來流傳的節慶文化呢! ，在2015 年，在3/19 起一連四天，在首都曼谷的 國際貿易展覽中心 ，分別來自於泰國、東協、東亞、歐洲，主題為『泰國-東協 和國際工藝的連結』，目的為了推廣貿易，不管是民間藝術品和國際藝術品的創 新設計，(2015 泰國國際工藝創新展，2014) 。，而在2014 ，在澳門的荷蘭二馬路， 聚集了不少泰國人，所以地此又有『泰國街』的稱號，每年澳門舉辦的泰國文 化節，是為了促進國與國之間的文化交流與提升在地經濟，(澳門2014 泰國文化 節 『泰』好為兼『泰』好玩，2015) 。，而在泰國也有最具特色的節慶習俗，比 如潑水節(宋干節) ，意義是感恩、賜福祖先智慧、銘記對家人的責任、做人的仁 慈與慷慨(中文百度在線 ，2011) 。再來就是水燈節，主要意義就是祈求祈福，以 青少年