《论语正义》之特色与义理思想析论 - 高师大.pdf

經學研究期刊 第八 期 2010 年 4月 頁 257～286 高雄師範大學經學研究所 論語正義《 》之特色與義理思想析論  陳治維 摘要 清代劉寶楠父子合著的 《論語正義》，不僅是清人十三經新注的成果之一 ，亦是清代考據 學與義理學之大成 ，故其在學術思想史上自有一席之地 。清考據學是一徵實 、嚴謹 ，不採以 抽象思辨為主的治學方法 。又 ，自明中葉以降 ，儒家的氣本論在理學與心學之中逐漸成為一 新脈絡 ，此至清乾嘉時期的戴震 ，終成為清義理學之高峰 。戴氏的 「以學養智 」與 「以情絜 情 」說分別被焦循 、阮元等為首的揚州學繼承 ，而劉寶楠師承劉台拱 ，亦歸屬揚州學風 。《論 語正義 》之內容即在此雙重影響下 ，有著重考證禮制名物與宗漢儒注疏等以回歸先秦儒學為 前提之特色外 ，更以重形下 、重經驗取向的義理思想 ，對於 「問學」、「行 」、「義利 」