白鹿原的女性悲剧.pdfVIP

2006年第1期 学术探索 2006年2月 Academic No．1，2006 Exploration Feb．．2006 《白鹿原》的女性悲剧 郑周明 (广州大学人文学院，广东 广州 510405) 摘要：《白鹿原》作为20世纪后期的一部厚重作品，塑造了众多的悲剧女性形象。白嘉轩周围的女人作为传宗接 代的工具，体现了一种伦理悲剧；具有强烈反抗意识的小蛾，从肉体到灵魂都是悲剧的典范；白灵投身革命，却被 肃反政策所杀害，无疑是政治悲剧的最好注脚。 关键词：《白鹿原》；传统文化；悲剧 中图分类号：1207．42文献标识码：A 文章编号：1006—723x(2006)Ol一0124—04 “小说被认为是一个民族的秘史”，这是《白 人实的十六岁头生女，丰满早熟，但一年就瘦成 鹿原》卷首所引巴尔扎克的话，也是作家对小说 了一根干枯的包谷秆子，最后吐血而死，直到死 意蕴的高度凝炼概括。作为秘史，重在超越生活 也没弄清楚是什么病症。第四个女人是靠近米 的表象，深入生活的腠理，去抒写潜隐在具象背 家堡村的，几乎没给白嘉轩留下什么记忆，招之 后的文化心理，并通过对典型对象的解剖阐释， 即来挥之即去，从早到晚做她应该做的事儿，几 进而达到对整个民族文化传统的反思观照，对整 乎不说一句话，没过多久，也死了，死时十分痛 个传统文化正与反、优点与缺憾、复兴与衰败的 苦，浑身扭蜷成一只干虾。这四房女子的死亡， 关注和思考。作为一部“具有史诗规模的作 有如树上飘零下的一片片枯叶，并没给白家留下 品”【l】，从上个世纪九十年代初期诞生到现在，十 太多的悲伤和痛苦。白嘉杆的父亲秉德老汉紧 多年岁月悠然而逝，围绕着它的激赏与贬斥，赞 锣密鼓的为他张罗第五次婚娶，再卖了一匹骡驹 扬与批判，不绝如缕，仅从字数上看，就远远超过 之后告诉儿子：“媳妇说成了，东原上李家村木匠 了文本本身数十倍。著名评价家何西来说：“《白 卫家的三姑娘。”可正当婚事按照祖传的严格程 鹿原》是九十年代初在社会主义长篇创作领域所 序和礼仪加紧筹办的重要关头，秉德老汉却突然 出现的难得的艺术精品，经得起反复阅读、反复 暴死，临死之前的遗言是：“我死了，你把木匠卫 咀嚼、深入批评¨J。本文试图以《白鹿原》的几个 家的人赶紧娶回来。”传统伦理浸润下的白嘉轩， 女性人物形象作为切入点，对作品的女性悲剧作 深知热孝期间不能婚娶的礼仪，可在父亲“不孝 一探讨。 有三无后为大，你绝了后才是大逆不孝”的重托 之下不得不违备重要的伦理道德。在白嘉轩应 承临终嘱咐之后，他才闭上眼睛。办完丧事，在 《白鹿原》开篇第一句话是“白嘉轩后来引以 母亲的催促之下白嘉轩又取了第五个女子。对 为豪壮的是一生里娶过七房女人。”作为小说主 这个女子而言，白嘉轩“命硬”克死前四个妻子的 人公的白嘉轩，是作者寄寓着创作理想的人物， 流言十分令人恐惧，只因她父亲贪图白家钱财才 综观其一生，壮举不少，为何后来引以为豪壮的 将她推人了这个可怕的火坑。半年未过，就神情 仅仅就是一生里娶过七房女人呢? 恍惚，变得半疯半癫，最后在洗衣服时犯了病溺 白嘉轩娶头房媳妇时，刚刚过十六岁生日，