中华民族始祖--黄帝.doc

中华民族的始祖------轩辕黄帝 黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，后改为姬姓，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。黄帝同炎帝（神农氏）并称为中华民族的始祖，华夏部落联盟领袖。以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是开创中华民族古代文明的先祖。传说中被人们视为远古时代华夏民族的共主，五帝之首。 一、黄帝的历史功绩 作为中华民族始祖的黄帝，在统一了中国各部落后，开始着手于整个社会中的政治、物质和精神文明的建设。从而对中国古代历史的发展产生了巨大的推动作用，也为后世君主专制制度的建立起了重要的根基作用。 1、政治文明 建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”,以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。 2、物质文明 根据史书记载，黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。黄帝之前，田地没有边际，耕作没有限制，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”,归政府所有，四周八块为“私田”,由八家合种，收获需要缴纳政府，还穿土凿井，以方便对农田的供水。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园和圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、华盖、盔甲、旗、胄甲等。制陶方面，制造碗、碟、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宫室、銮殿、庭堂、观、阁、门、蚕室、祠庙、玉器宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、旗帜、号角、鼓、兵符、云梯、炮、剑、射御等。日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、印、珠、灯、床、席、等。 3、精神文明 发明天文历数、阴阳五行、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。促使各部落再统一后有了一个统一的礼数约束，人民生活更加富有条理，丰富了人民的精神文化，著书也将很多发明载入史册，并流传后世，为以后中国的社会发展铺下了坚实的基础，很多的治民之道也被后世君王所沿用。为中华名族的历史添加了丰富的光彩。 二、黄帝战蚩尤-----逐鹿之战 根据汉代《史记·五帝本纪》所记载，轩辕氏以德服人，治理五方部族，传播种之道，抚恤万民而文明四方，曾率领手中六部与炎帝（神农氏）交战于阪泉之野，三次交战之后，炎帝顺从其志。炎黄两帝开始共同管治北方各部，当时蚩尤称霸南方部落，不听从北方对其所做的一些措施，南方部落很多深陷战火，无数生灵涂炭，黄帝为统一中华各部而出兵征讨蚩尤，与其交战于逐鹿之野（涿鹿，山名，在今河北涿鹿县，与阪泉相距不远）。 据汉代《山海经》所记载，蚩尤会施迷雾之法，使对方军士无法辨别南北而造成军心涣散而逃窜，然后便一一击杀。初期黄帝无法破蚩尤法阵，而损兵无数，而后发明指南车，经过几次交战，诛杀蚩尤，结束了南方的战乱，其后统一南北各部，广为传播五谷种植之道，使整个部族的经济很快得到恢复，也为黄帝在各部族中的领导地位打下坚实基础。 三、关于“黄帝城”、“黄帝源”和“黄帝陵” 黄帝作为我国的人文始祖，在我国有很多与他有关的古迹，这些古迹共同构成了黄帝文化的内涵。 1、黄帝城，即涿鹿故城，亦称轩辕城 位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，归服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传，黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。黄帝城为不规则方形夯土城，东西宽450--500米，南北长510--540米，残存城墙高5--10米，底厚约10米，顶厚3米左右。遗址内陆续发现了大量陶器、石器，均以距今五千年左右的仰韶文化和龙山文化为典型，与黄帝所处时代相一