历史街区及名称对发展城市旅游业的价值.docVIP

　　历史街区及名称对发展城市旅游业的价值 蒋 莹 （山东大学 文学与新闻传播学院，山东 济南 250100） 摘　要：历史街区是指具有一定规模历史遗存建筑群的片区，该片区保留有相对完整的历史风貌；同时长期在该片区生活的居民形成了相对独特的价值观念、生活方式、风俗习惯等。历史街区发展为旅游地是个符号化的过程。历史街区的名称属于专有名词，不同的街区名称蕴含了人们对于客观世界的认知方式。各历史街区要根据自身的特点，发展适合自己的旅游产业，从而提高自身的旅游竞争性。 .jyqk”。元人呼街巷为胡同，后即为北方街巷的通称。因此，凡是以“胡同”做名称的地名，最早出现在元代。元关汉卿《单刀会》第三折：“你孩儿到那江东，旱路里摆着马军，水路里摆着战船，直杀一个血胡同。” “街”本义指“四通道”，指城市的大道。《管子·桓公问》：“汤有总街之庭，以观人诽也。”《太平御览》卷一九五引汉应劭《风俗通》：“京师有长寿街、万岁街、士马街，若此非一。街者，携也，离也，四出之路携离而别。” 从上面三个词可以看出，“巷”与“胡同”两个词能指不同，但是所指相同；“街”与前两者都不同。“巷”在先秦时期已经出现，“胡同”一词最早见于“元代”。“胡同”自在元代出现以后，逐渐在北方广泛使用。但是“胡同”一词在南方没有推广开来，南方用“里弄”来指称胡同。而东汉时期已经有道路以“街”来命名，如长寿街、万岁街、士马街。 现代汉语中常常“街道”并称，人们也难以感受到两者差别。但是历史街区的名称中，并没有“X+道”的名称。这里面就存在“街”与“道”之间的语义差异，从义素分析来看，如下： 街：[道路] {[居民区/城镇]+[旁边][有][房屋]+[较宽阔] ]} 路：[道路]{[形制][宽窄不限]} 从上面的义素分析来看，“街”、“道”之间具有共同的义素“道路”，但是“街”是在居民区或城镇中路边有房屋较宽阔的道路，因此是“路”的下位词。由于历史街区中具有一定的居民，因此街区内的道路称为“街”。 由于历史街区是保存有古代建筑群的街区，这些街区大多自古就有名称。历史街区的名称是人们对客观世界认知的产物，体现了不同历史时期人们的审美趣味。保留历史街区的古代的名称有利于保持街区的完整性。旅游者最初了解一个旅游地点时，往往是通过口耳相传的方式，首先是听闻街区名称。富有历史韵味的街区名称就为旅游者提供了符号印象，旅游者携带着自己的印象来旅游，获得层次更为丰富的旅游体验。 因此，一个历史街区作为一个符号系统，具有整体性。其中，具有历史感的名称与外在的景观、内在的文化相结合，共同构成了一个地区内的历史街区。旅游者在旅游过程中通过名称符号为导向，通过视觉、触觉、听觉等方面感官更多方面的感受该街区的景观及文化氛围。 三、因地制宜的发展各个地区的历史街区 在发展历史街区旅游业时，每个历史街区都要注意保护原有的历史文化建筑，协调街区内居民的生活，以及改善交通、完善各项基础设施建设。同时，各个历史街区还需要根据自己所在城市的特色、优势及所处的文化氛围来寻找发展方向。 （一）创意产业与历史街区结合 “创意产业”是文化产业发展中重要的一个内容，也可以成为发展区域旅游并符号化的一个重要方向。美国文化经济理论学家哈佛大学教授凯夫斯（Caves）曾指出：创意产业提供给我们宽泛地与文化的、艺术的或仅仅是娱乐的价值相联系的产品和服务。它们包括书刊出版、视觉艺术（绘画与雕刻）、表演艺术（戏剧、歌剧、音乐会、舞蹈）、录音制品、电影电视，甚至时尚、玩具和游戏。[9] 北京市的“南锣鼓巷”和上海市的“田子坊”都属于“历史街区”旅游开发的成功案例。南锣鼓巷和田子坊成功有多方面的原因，其中包括本身区域独有的历史建筑特色、文化创意氛围、政府政策的支持等。其中，南锣鼓巷和田子坊都在保留历史特色基础上，结合自身城市及周围环境氛围的特点，定位于文化创意产业，通过引入创意企业和举办文化节等活动，从而使得自身成为不可替代的文化符号。同时，“南锣鼓巷”与“田子坊”都保留了胡同弄堂的历史名称，这些蕴含历史韵味的名称与古色古香的建筑及当地的民俗文化结合，给旅游者带来一个完整的旅游体验。 （二）少数民族文化与历史街区结合 西安作为历史文化名城，历史上有周、秦、汉、隋、唐等在内的13个朝代在此建都，是世界四大古都之一，曾经作为中国首都和政治、经济、文化中心长达1100多年。西安鼓楼历史街区位于西安市明城西北一带，紧邻钟、鼓楼广场。整个隋唐时期，该街区属于唐朝卫护机构及朝廷办公机构的用地，后来成为普通市民的生活区域。该街区包含广济街、学习巷、红埠街、北院门、西羊市街等多处地方，这些地名自清代至今一直在使用。西安鼓楼历史街区目前包括清真寺、民居、商业街等，具有一定数量的本地居民，其中包括回民。在鼓楼历史街区中，70%以上的回民以经商