雷电颂OK.pptVIP

象征手法 风雷电： 洞庭湖、东海、长江： 无形的长剑： “土偶木梗”的群像： 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛： 变革现实的伟大力量。 人民群众。 坚定的信念。 无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。 修辞手法 拟人、呼告：直接有力地表达了爱憎，增强语句气势。 排比、反复：回环往复，句式整齐，铿锵有力。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》 《雷电颂》节选自话剧《屈原》第五幕第二场，这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，抒发了屈原忧愤深广的思想感情，充满对黑暗的诅咒，对光明的礼赞和渴望，充分表现了屈原在失败之后依然毫不妥协的反抗精神和战斗意志。 课堂小结 郭沫若 郭沫若:原名郭开贞，现代著名作家、诗人、历史学家。 1921年出版第一本诗集《女神》，是中国新诗的奠基人。 历史剧 ：《屈原》 《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》 本文节选自《屈原》，写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于笑敌手，蒋 介石集团消极抗日，并发动“”皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起了反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。郭沫若借屈原的悲剧展示了现实世界光 明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的斗争，起到“借古讽今”的作用。 写作背景 屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。 （约前340-前278） 文体知识 《屈原》全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。 课文节选的是第五幕的第二场，全剧的高潮。 《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最后终于被国民党当局禁演。 睥睨 pì nì 波澜 lán 鞺鞺鞳鞳 tāng tà 祈祷 qí 污秽 huì 稽首 qǐ 迸射 bèng 罪孽 niè 脚镣 liào 咆哮 páo xiào 眩目 xuàn 伫立 zhù 木梗 gěng 驰骋 chí chěng 虐待 nüè 郢 yǐng 雷霆 tíng 徘徊 pái huái 忏悔 chàn 注意下列字词： 快 速 阅 读 第一层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激以及对光明的赞美和向往。 第二层：借斥责神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 自由朗读课文，思考下列问题： （1）你读过文章后的第一感受是什么？ （2）文章全部是屈原的内心独白，他赞美了什 么，指斥了什么？ （3）文中写到了哪些景象？结合写作背景，想  想这里用到了什么表现手法？有何作用？ （4） 《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄浑，作 者是如何做到这一点的？ 文章全部是屈原的内心独白，他赞美了什么，指斥了什么？ （1）对风雷电的呼唤和歌颂，对光明的礼赞和向往（1-8）； （2）借指斥神鬼偶像来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者（9-13） 文中写到了哪些景象？结合写作背景，想想这里用到了什么表现手法？有何作用？ 写到了风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”等景象。 它是文学创作中的一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和感情（被象征的本体）。 A 风雷电B 洞庭湖、东海、长江C 有形的长剑D 无形的长剑E 没有阴谋，没有污秽、没有自 私自利的没有人的小岛F “土偶木梗” 象征变革现实的伟大力量。 象征人民群众。 是屈原被囚禁前的佩剑； 是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 无形的长剑指坚定的信念。 无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。 作用：委婉曲折含蓄，化“抽象”为“具体”，形象可感 《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。 写作背景 《雷