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INTELLIGENCE 人 文 论 坛 评《说文》的女性观 内蒙古通辽市文学艺术研究所 李晓伟 摘 要： 《说文》是由东汉许慎编写的一部研究古文字的重要字书。全书分540部。本 文试图通过对女部字的分析，来阐述蕴藏在书中的女性观，它反映了作者和当时社会对女 性的观点和看法。 关键词：说文解字 子部分类 女性观 评析 《说文》，作者东汉许慎，成书于公元 100 年，是最早 二、女性歧视观探析 一部体例完整的字书。全书共收 133441 字。字体主要以小篆 由于《说文》中女部字太多，只选部分字来阐释。虽书 为主，附以少许籀文。《说文》原始文本已遗失，目前所见 中不乏女性褒扬词，如神灵被赋予女性化的美好寓意等，但 到的是宋徐饯所校订的《说文》，称“大徐本”，全书共分 对女性的贬抑确居主流，以下可窥一斑而见全豹。 15篇，分上下卷，计30卷。 1．女性顺从观。在《说文》中 : 婦，服也。从女持帚 一、《说文》女部字分类 灑洒扫也。即女人就是拿着管帚打扫房屋的，这就限定了古 《说文》全书分540部。许慎在“罢默百家，独尊儒术” 代女子的活动范围被圃于家里之内。而我们今天说的“妇”， 的影响下，对每一 部首下的每一字的本义、字形都作详细的 指的是广大的妇女。其实不仅古代，时至今日，在少数偏远 标注。其中在女部共收容 245 字，但常用字很少，大多为难 荒蛮之地，还受封建残余的影响。妇女不肯“抛头露面”， 检字、异体字等，大体分为以下几类: 因为这被认为是“不检点”的行为。同类字还有“嫔，服也” 1．姓氏类。说到女部字，不能不解释一下女字。在《说文》 都表示顺从之意。在古代，“天子之妇曰后。后，后也。言 中，“女，婦人也。象形”，意思是女，本意为女人，按照六书， 在后不敢以副言也。诸侯之妃曰夫人。夫，扶也。扶助其夫也; 女字是象形字，象女子并两手于膝上呈半跪形。从造字法来 卿之妃曰内子，在闺门之内治家也 ; 大夫之妃曰命妇。士庶 讲，至少代表了一一种思想或看法:女子是侍奉人的。而在《说 人曰妻，夫贱不赴以尊称，故齐等言也。”由此可看出，妇 文》里，“男，丈夫也。从田从力，言男用力于田也。”意 女的不同身份称谓是随着男人的地位高低而改变的，所谓“封 思是男人即大丈夫。按照六书，男字为会意字，男人就是在 妻荫子”。 田里干活的人。从字形上看，男子是挺身站立的，它印记着 2．女性卑劣观。在《说文》里 : 妓，妇人小物也。意思 母系社会向父系社会过渡的完转烙痕。由于汉字的表意属性， 是妓女是地位低下的女人，她们的生存就是获取男人的欢欣 男、女两字的字形字义更体现了当时社会的文化背景和思想 和宠玩，基于此，她们才被随意交换和赠送。“娱，乐也。”、 观念。在《说文》里，姓，人所生也。古之神圣母感天而生子， “娭，戲，也，一曰卑贱名也。”更加附会了女性在古代被 故称天子，从女从生，春秋传曰天子因生以赐姓。意思是姓， 玩戏、取乐的意味，体现出当时女性的卑贱，冠娭名以。再“奴 表示因出生的地方赐姓。表示姓氏的字有姜、姬、赢、姚等。 婢”，今义为“下人，被使唤的丫头”。而在《说文》中，“奴， 2．婚姻家族类。这类字很多，如婚、姻、嫁、娶、媒、 奴婢者，皆古之罪人也。婢，女之卑者也，奴，就是古代犯 灼等等。在《说文》里 :“婚，妇家也。礼娶妇以