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2014届高三一轮复习 探究世界的本质
①自然界的一切事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 ②它们都是统一的物质世界的组成部分。 ①人类社会物质世界发展到一定阶段的必然产物。 宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期,历史学家研究发现,宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神灵外,还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是( ) ①仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱 ②自然神就是自然本身,人神就是人本身 ③手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 ④人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,这里的客观实在是 A.世界上万事万物的总和 B.自然界所有事物的共同属性 C.所有的有形物体 D.万事万物共同的属性 解析 少年易老、沧海桑田,诗意在于说明运动的绝对、永恒,C项正确。运动无条件,A项错误。物质的唯一特性是客观实在性,B项错误。静止是运动的特殊状态,D项错误。 “少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了 A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性 C.运动是物质的固有属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态 解析 甲的观点属辩证法观点;乙的观点否认相对静止的存在,是相对主义观点;丙的观点否认绝对运动的存在,是形而上学观点。A项符合题意,B、C、D项三种排列排序不正确。 关于运动有几种看法: 甲说“太阳每天都是新的”;乙说“方生方 死,方死方生”;丙说“飞鸟之影未尝动也”。 这些观点按照顺序分别是 A.辩证法、相对主义、形而上学 B.二元论、形而上学、辩证法 C.辩证法、相对主义、两点论 D.辩证法、形而上学、相对主义 在创建美好城市的过程中,人们以前对老旧基础设施一律拆除,今天却有了新的处理方式。如上海江南造船厂的老厂房被改造成世博会展馆,英国的电话亭被改造成微型图书馆、美术馆,美国芝加哥的空中铁路被改造成空中花园,荷兰的旧水塔被改造成舒适方便的别墅。人们这种处理方式变化的哲学依据在于 ①观念创新可以促进事物价值的转换与创造 ②观念创新为事物价值转换提供了根本途径 ③事物价值的转换取决于认识的发展性 ④事物价值的转换依赖于事物属性的多样性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 由题干可知,农民种地、樵夫伐木都要遵循生物的生长规律,即改造世界必须要遵循客观规律。A、C与题干无关;B表述错误,规律不可以改造。 《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明 ( ) A.自然界的变化是有规律的 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律 解析:人工降雨是遵循并利用客观规律的体现,C 符合题意。A、B说法正确,但不是材料所要表达的主旨;按规律办事是取得成功的必要条件而不是充分条件,D不选。 针对严重旱情,北方某市人工影响天气部门密切关注天气变化,择机实施了人工降雨,全力以赴抗旱。这体现了 A.规律的存在和发生作用不以人的意志为转移 B.事物运动是有规律的 C.规律是客观的,但人们可以认识和利用规律 D.只要按照客观规律办事就能取得成功 什么是主观能动性? 主观能动性即自觉的能动性,是指人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和活动。 它包括相互联系的三个方面内容: ⑴人类认识世界的能力和活动;(想) ⑵人类改造世界的能力和活动;(做) ⑶人类在认识世界和改造世界活动中所具有的精神状态(意志、干劲和决心等)。 天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法。”这句话包含的哲学道理是 A.规律是事物本质的必然的联系 B.只有自然界的运动是有规律的 C.规律可以为人所认识 D.一切事物的运动都是有规律的 解析 本题要准确理解引文的意思,“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”,即有规律,D项符合题意。 (2012·江苏高考)英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今 天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱 惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火 像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是 ( ) A.不是风动,
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