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否认◆商讨和文化杂糅●
评电影《浮生》中的冰
■刘建喜(天津外国语大学英语学院,天津300204)
[摘要]澳大利亚华人导演罗卓瑶的《浮生》是一部刻画华人移民经历的电影。影片中的女主角冰移民后否认
中国文化,力求完全同化于澳大利亚主流社会,但此举并不能使她真正融入白人社会,反而令她更加痛苦。本文
通过分析冰否认中国文化,继而意识到文化差异,开始文化商讨,最终走向文化杂糅的经历,说明华人在异域寻
求新的身份过程中可以通过文化商讨来实现中西两种文化的融合。
[关键词]移民经历;二元对立;文化商讨;文化杂糅
《浮生》(1996)是澳大利亚华人导演罗卓瑶(Clara尼城郊的一幢大房子和银行的大笔存款。三年痛苦的移民
Law)移民后的第一部有关华人移民经历和移民心态的优秀经历使她意识到有了经济保障,移民才能够安定生活。因
影片,细致刻画了20世纪90年代初从香港移民澳大利亚此,冰完全效仿白人的行为,努力同化于主流社会,对中
的陈氏一家所经历的心理和文化错位,经历对本土和异域 国文化斩草除根,影片中的一段独白充分阐释了她的心理:
文化的选择,最终构建文化身份的故事。导演跨越文化和 这是我的第二幢房子,一幢干净、整洁、安全的房子。
家园(香港、澳大利亚和德国),用生动的故事情节、细致 我努力赚钱,等到我有两百万澳元的时候,即使政府破产
的心理刻画和动情的人物对话,将观众带入了角色的内心 不再给我们这些亚洲移民补助金了。我的钱也足够用到八
世界,展现了他们所经历的错位痛苦、文化冲突和文化转 十岁。我不会去求助,这里没有人可以求助。
化。影片感人至深,催人泪下,获得了1996年第33届台 独自奋斗的经历使冰变得强硬、苛刻,父母和弟弟来
湾金马奖最佳导演提名和最佳原创剧本提名。评论界认为 澳后,她以澳大利亚人的身份自居,她的名言是:“你是来
《浮生》是澳大利亚影坛的一个转折点,该片引发了澳洲影 澳洲移民的,不是来享福的。你知道吗?移民就是难民。”
视界的“亚裔意识”。(Yue,2000:190) 话语极为偏激。冰对家里的事务有着强烈的支配和占有欲,
《浮生》是一部以华人为中心的电影,导演独具匠心地 立下多种规矩:出门要戴太阳镜,因为澳洲灼热的阳光会
把白入主流边缘化,除少数有白人参与的镜头以外,全部 导致皮癌;不吃高油高热的食品;不去招惹路边的狗;强
情节讲述陈家的移民经历,一家人迥异的移民心态和对异 迫两个弟弟讲英语,她的主张是“在澳洲你就要讲英文”;
域文化不同的选择形成主流与边缘、文化冲突与契合。正 禁止父母在屋内烧香祭祖,以免木质房子起火,等等。冰
如评论家米歇尔所说:“罗卓瑶的单一华人视角一反以往的 的行为几乎陷入了极端:她把妈妈存储在冰箱里已腌渍好
电影或小说的叙事手法,不再将非英裔移民刻画成压制、 的一大盘鸡腿倒入垃圾桶,原因是没有去掉皮,皮是高油
褊狭、纯粹的澳大利亚主流社会的牺牲品。” (Mitchell,脂的;与从德国来澳探亲的大姐茵激烈争吵,指责茵不承
2003:285)一家人既是内部也是外部,自身的文化对立和担奉养爸妈的义务;突袭两个弟弟的房间,杜绝他们看色
文化商讨即展现他们在澳洲构建文化身份的历程。 情节目或读黄色读物……用她的话说:“华人就应该好好表
陈家的二女儿冰是《浮生》的女主角。她是一家人中 现,否则白人会认为所有华人都如此。”冰的专制让本已被
最早来到澳洲打拼的。经过三年多的艰苦挣扎,她已跻身 移置的家人更没有了归属感,在她的大房子里一家人毫无
白人社会,成为商界的职业女性,在悉尼城郊拥有了自己 家的感觉,妈妈经常以泪洗面,小弟弟嘲讽这里是“非法
的房子和大笔银行存款。冰试图融入白人主流社会,否认 拘留所”,是“集中营”。
中国文化,与来澳洲与她团聚的父母、弟弟以及定居德国 观众可从影片中看到二元对立的结构:试图融入
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