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第27卷 第6期 齐 鲁 师 范 学 院 学 报 V0l-27 No．6 2012年l2月 Journal of Qilu Normal University Dec．2012 东夷文化与齐、鲁文化及孔子之关系述略 刘英波 (山东师范大学文学院，山东济南 250014) 摘要：东夷文化主要指远古时期生活在海岱地区的东夷族人所创造的文化。它在发展过程中，逐渐形成了 一 种相对文明的区域性文化。随着夏、商王朝的出现，东夷文化日渐与以中原文化为代表的华夏文化碰撞、融 合、转化．春秋时期的齐、鲁文化便是经历了这种碰撞、融合后出现的两个文化主体。而孔子就出生、成长于这一 区域，必定会受到这一区域文化的影响。东夷文化对孔子的影响表现为直接、间接两种形式，孔子对待东夷文化 的态度也有反对与赞赏两种。 关键词：东夷文化；齐、鲁文化；孔子；关系 中图分类号G05 文献标识码：A 文章编号：2095—4735(2012)06—0013—04 笼统地说，东夷文化主要指远古时期生活在 自身的勤奋努力等重要因素外，在其生活地域较 海岱地区的东夷族人所创造的文化。由考古发 早出现的东夷文化也应作为考虑的对象。如果作 现，大汶口文化晚期，以海岱地区为代表的东夷文 为考虑的对象，那么，它与孔子之间是什么一种关 化已陆续进入文明社会的初期。后经不断发展， 系?齐、鲁文化在其中扮演了一种什么角色?这 逐渐形成了一种相对先进文明的区域文化。在与 将是我们在这篇文章中所要探讨的问题。 夏、商文化的碰撞、交融中，东夷文化逐渐为华夏 一 、 “夷”、“东夷”与“东夷文化” 文化所同化。西周时期，东夷文化土著色彩日渐 所谓“夷”，许慎《说文解字》云：“夷，从大从 减弱。至春秋后期，东夷文化已基本上融人到了 弓，东方之人也。”[1]O,~-t-T)《现代汉语大词典》对 华夏文化之中，已失去了自己独立的特色，在一些 “夷”解释为：“我国古代中原地区华夏族对东部各 史料中也很少有“东夷”的称谓出现了。即使有 族的总称。亦泛称中原以外的各族。”[2](1371)这里 “东夷”概念的出现，此时的“东夷”所指区域已与 对“夷”交代了两层意思：一是，指古代东方的部 原来的“东夷”大有不同，而是指东北、朝鲜、日本 族；二是，指相对于中原以外的各部族。其实，这 等区域。 说明“夷”有泛称与专指之别。在《竹书纪年》中曾 孑L子是出生、成长于这一区域的伟大思想家、 多次提到夷人之事：“(帝相)元年，征淮夷、畎夷。” 教育家。其建立的儒家学说，尤其是以“仁”为核 “二年，征风夷及黄夷。”“七年，于夷来宾。” 3l(“ 心的哲学伦理思想对中国社会与民众的影响甚 “少康即位，方夷来宾。”“后芬发即位。三年，诸 大、甚远，对周边国家和地区的民众也有所波及。 夷来御。”_3 J(】 )‘‘后发即位，元年，诸夷宾于王门， 时至今日，儒家思想中的积极、消极因素仍程度不 再保庸会于上池，诸夷入舞。”[3 2(】 据这些记载和 同地影响着人们的生活。探究孔子儒家思想形成 今人的注解，我们可以初步了解当时夏朝与夷人 的原因，除了探讨其生活的时代背景、崇古情结、 的关系，也可知这里“夷”的概念应泛指东方古部 收稿日期：2012—08—20 作者简介：刘英波(1974一)，男，山东鄄城人，山东师范大学文学院博士研究生，聊城大学文学院副教授。 刘英波：东夷文化与齐、鲁文化及孔子之关系述略 20