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7元代散曲

第七章 元代散曲;第一节 散曲的兴起和体制特点 一、什么叫散曲 散曲是在元代出现的一种新诗体,散曲和剧曲一样,都是一种带有音乐性(合乐、歌唱)的诗歌形式,因多用北方歌曲演唱,也叫北曲。 ;二、散曲的来源和兴起 元曲与唐诗、宋词一脉相承,与词关系尤为密切,体制也接近,都属于有固定格律的长短句形式,因此有人把散曲叫做“词余”。 元曲是在唐宋词的基础上,吸收俚歌俗谣,以及宋元时期蓬勃发展起来的说唱、戏曲等形式的丰富养料,形成的独特的诗歌形式。曲子一面用于杂剧,成为剧中的唱词,一面作为独立的抒情乐歌,也就是“散曲”。 1、唐宋词:不少曲调从词调发展而来,如《念奴娇》、《点绛唇》等,但散曲只唱单调。其中,有词、曲牌全同(如《人月圆》、《黑漆弩》),名同实异(《六么令》、《醉太平》),名异实同(如《双鸳鸯》即词之《合欢曲》、《阅金经》即词之《梅边》)。 2、诸宫调:套数如同诸宫调,由两首以上同一宫调的曲子组成。 3、北方民歌:吸收金朝等北方民歌、少数民族歌曲,如《山坡羊》、《豆叶黄》、《干荷叶》。 据《中原音韵》所记,曲有十二宫335个曲调。其中出自大曲的有11调,出自唐宋词调的有75调,出自诸宫调的有28调。;三、散曲的体制和特点 1、散曲的体制:散曲主要有小令和套数。 小令又叫叶儿,是以一支曲牌为独立单位的散曲,它是散曲的基本单位,相当于一首单调的词。小令只有一段,句句押韵。 除单支曲牌的小令之外,它还有带过曲、重头曲等特殊形式。带过曲为小令的变体,是同一宫调的三个以下的单只曲子的联合。曲名之间加一“带”或“过”字,作为标志,如【雁儿落带得胜令】、【骂玉郎带感皇恩采茶歌】。是一种介于小令和套数之间的特殊体式。重头曲由同题同调、内容相联、首尾句法相同的数支小令组成。重头曲每首各押一韵,且各曲可单独成立。 套数又叫散套、套曲,是由同一宫调的两支以上的单曲联缀而成的一个完整的组曲。套曲一韵到底,通常有尾声,但不必句句押韵。;2、散曲的特点 在内容上,散曲的题材和所反映的生活内容比较宽泛,??仅有诗词中传统吟咏的内容,如政事得失、忧国忧民,以及骚人墨客触景生情,抒写怀抱等内容;也有里巷细民、贩夫走卒的喜怒哀乐、悲欢离合等生活内容。总的来说,是雅俗并包,特别能容俗。 在风格上,散曲比诗词更为平易通俗,直率自然。大量口语、俗语的运用,并加以不着痕迹的锤炼,即所谓“方言常语,沓而成章”,形成了散曲特殊的活泼生动的语言风格。总之,散曲具有外露显直,极情尽致,具有活跃泼辣的特点。 在形象的描绘、意境的铸造上,散曲善于采用白描手法将常见的事物化入诗境,很少堆叠故实。在表现手法上,散曲多用赋法。 在形式上,散曲也具有与诗词不同的特色。 (1)它的长短句形式更为变异灵活,有一字句至九字句的参差变化,更接近口语。尤其是衬字的使用,使得句法更为多变。 (2)曲韵用的是当时北方话的音韵,没有入声。 (3)对仗形式丰富,有合壁对、短柱对、鼎足对、扇面对等。;四、元散曲作家的分期和流派 1、分期: 元代散曲始终与杂剧保持着同步的节奏。和杂剧一样,它也以元成宗大德年间为界,分为前后两个时期。 前期的创作中心在大都,主要作家有关汉卿、王和卿、马致远、白朴、卢挚、张养浩等,以马致远的成就为高。 后期的创作中心在杭州,主要作家有张可久、乔吉、贯云石、睢景臣等,以张可久的成就为突出。 2、流派 元散曲大致分为豪放与清丽两大流派。豪放派以马致远为首,其他作家有张养浩、贯云石等。清丽派以张可久为首,其他作家有白朴、乔吉等。;第二节 元代前期的散曲创作 ? 一、元代前期散曲创作概况: 1、分类:元代前期作家的活动主要集中在北方的大都,依其社会身份,大致可分为三类。 一是书会才人作家,大多具有放诞不羁的精神风貌与强烈的反传统的叛逆性格,可以关汉卿、王和卿为代表; 二是平民及胥吏作家,他们的作品往往抒发出于对昏暗世道的强烈愤慨,流露出生不逢时的满腹牢骚及慕隐乐道的消极情绪,可以白朴、马致远为代表; 三是达官显宦作家,他们的作品更多地表现出传统的士大夫的思想情趣,可以卢挚、姚燧为代表。;2、主要特点 前期散曲作家特别是前两类作家继承了民间文学的精神,随物赋形、曲折尽意地抒发自己的感慨,挥洒自如地写出了许多脍炙人口的作品,风格浑朴自然,多慷慨疏宕之气,体现出俚俗化的发展倾向。散曲到了他们手中,堂庑始大,体制始尊,真正成为能与诗词分庭抗礼的新体诗。 后期散曲作家的特点主要体现在题材上的开拓,情调上的变化,语言形式的典雅上。; 二、关汉卿 1、现存小令57首,套数14套。其散曲的内容可分为三类:一是描写男女恋情和离情别绪的,能细致入微地描摹出下层妇女的精神面貌;二是感物抒情之作,充满世俗化的玩世享乐情调和叛逆传统的精神;三是描写自然风光的作品。 2、关汉卿散曲的成就未能

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