8.礼记选讲.ppt

关于《礼记》  《礼记》是一本资料汇编，它主要由孔子的门生和汉代学者所记录。记录战国秦汉间儒家的言论，特别是关于礼制方面的。反映出古代社会的伦理观念、宗法制度、阶级关系、儒家各学派的思想等。 (三礼：周礼，仪礼，礼记)汉人戴德的《大戴礼记》，85篇存39篇。其侄戴圣的《小戴礼记》49篇。通行本《礼记》，东汉郑玄注，唐孔颖达疏。 春祭曰祠，夏祭曰礿，秋祭曰尝，冬祭曰蒸。 蜡zhà，古代一种年终祭祀。 腊xī，干肉。布千匹，腊五百斤。（晋书·谢安传） 臘là，古代阴历十二月的一种祭祀。 夫山居而谷汲者，膢臘而相遗以水。泽居苦水者，买庸而决窦。 教学相长《礼记·学记》 （一）“不”“弗”的用法和区别： 弗食，不知其旨也。 弗学，不知其善也。 小信未孚，神弗福也。 《左传庄公十年》 然则国乱将弗治与？曰：”国乱而治之者，非案乱而治之之谓也。“（荀子） 诸加费，不加民利者，圣王弗为。（墨子） 君子胜不逐奔，掩则弗射。 太后尝病三年，陛下不交睫，不解衣，汤药非陛下口所尝，弗进。（史记） ? * 大同《礼记·礼运》  通过孔子参加鲁国祭礼之后所讲的话， 表现了他们对当时“礼崩乐坏” 的现实不满而产生的复古思想，他们极其向往所谓的大同、大道，即原始社会那种局面、那些准则 。 大同思想对后世儒者的社会观，甚至对近代的一些思想家、政治家，都曾产生过影响。 一、由孔子为鲁国而叹引出他对弟子子游的回答，表明他有志于大道之行。 昔者仲尼与于蜡宾 君人者隆礼尊贤而王蜡:古代国君年终举行的报谢万物之神的祭祀典礼。  君子何叹？丘未之逮也。 三代之英 有志焉 二、孔子向弟子描述仁爱满人间和平遍天下的”大同“ 社会。 大道之行也，天下为公。 选贤与能，讲信脩睦。 故人不独亲其亲，不独子其子。 使老有所终。 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 三、论述“天下为家”、“礼义以为纪”的小康之世。 大人世及以为礼 城郭沟池以为固…… 以正君臣，以笃父子…… 以贤勇知，以功为己。 故谋用是作，而兵由此起。 以著其义…… 著有过，刑仁讲让 在执者去 1、掌握词义：丘未之逮也 讲信脩睦 男有分 女有归 货恶其弃于地 盗窃乱贼 以笃父子 以考其信 刑仁讲让 大同 小康 三代之英2、通假字和古今字的识别：选贤与能 矜寡 讲信脩睦 以贤勇知 在执者去 3、活用：亲其亲 子其子 以笃父子 以睦兄弟 以和夫妇 以贤勇知 以功为己 以著其义 以考其信 著有过 刑仁讲让 外户而不闭4、语法：否定句代词宾语前置。介词“以”的宾语前置。介词“以”后省略宾语。 ㈡然，然后，然则 生而同声，长而异俗，教使之然也。?㈢常用词：肴 旨 是 故 强 长㈣其此之谓乎？宾语前置 *