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《两小儿辩日》2016新版
江东制作;“知之为知之,不知为不知,是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言?
谁能解释这句话的意思?;孔 子;背景介绍;两小儿辩日; 这篇传说故事选自《列子·汤问》。
《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。
《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。
;《列子》相传为列御寇的论集。列御寇即列子,战国时期郑国人。《列子》共8篇,其中保存了许多民间故事,寓言和神话传说,《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等都选自《列子》。课文选自《汤问》篇。;概括学习文言文的方法有:;原文
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?” ; 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问/其故。
一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而日中时/远也。”
一儿以/日初出/远,而日中时/近也。
一儿曰:“日初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?”
一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其/日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?”
孔子/不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝/多知乎?” ; ; 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。; 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。;孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因。;一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。”
另一个小孩却认为太阳刚出来时候离人远些,而中午时要近些。; 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”;一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”; 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”;一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”
; 孔子不能决也,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”;孔子不能决也。
孔子也不能判断是怎么回事。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”;孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。; 一儿曰:“我以日始出时去人近,
而日中时远也。”;到;把手伸到热水里去。意思是天气很热。; 孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”;理解《两小儿辩日》,熟读背诵。;一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。”
另一个小孩却认为太阳刚出来时候离人远些,而中午时要近些。;一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”;一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”
;孔子不能决也。
孔子也不能判断是怎么回事。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”;解释《两小儿辩日》;解释《两小儿辩日》;文中一共写了几个人物?;一儿的观点:早晨近 正午远;一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
;另一儿的观点:早晨远 正午近;另
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