《中华文化》单多判已排序(终稿).doc

1 100．1988年公布的《现代汉语通用字表》，共收汉字（ 7000 ）个。 1 93.（ 1861 ）年，曾国藩在安庆设立军械所，揭开洋务运动的序幕。 1..30、1915年9月，陈独秀在上海创办《青年》杂志，从第2卷开始更名为《新青年》。 A 95.（ 《阿Q正传》 ）是新文学运动最杰出的作品。 B 11、碧玉龙。俗称“猪嘴玉龙”旧时又称“兽形玦”。一般认为是祭司举行祭祀时，用来与神沟通的道具。 56 B 25. 被时人誉为“中国西学第一者”的是严复。 B 47、白马寺是中国第一座佛教寺院，故称中国佛教“祖庭”。 175 B 52、班固的《汉书、地理志》是我国第一部以疆域、政区为主体的地理著作。 183 B 63．（ 白马寺）是中国第一座佛教寺院，被称为中国佛教的祖庭。 B 73、北宋历史上的“靖康之难”被俘获的是哪两位皇帝？徽宗，钦宗 B 74、北宋五子：周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。 252 B 74.北宋大词人当中，哪些人属于“南人”？ 晏殊、柳永、欧阳修 B 97.（ 北大 ）不仅是新文化运动的民主堡垒，而且是科学精神的摇篮。 C 15、彩陶是马家窑文化的代表性特征。 62 C 19、仓颉是黄帝时代的史官，相传是中国文字的创造者。 71 C 2.初义“中国”的引申义：诸夏列邦 国境之内 中等之国 中央之国 C 34.从体质人类学考察，中国人属于：黄种人 C 41、楚文化的显著特色是“信巫鬼，重淫祀”。 138 C 61．曹魏之际，文坛上有“三史”之称，以与“五经”对应。“三史”指: 《史记》、《汉书》、《东观汉记》 C 70、曹丕：《典论。论文》。 236 C 82、成吉思汗及其子孙的对外征服战争，使中国西北部的边界实际上处于开放状态，导致无数的穆斯林无阻碍地进入中国境内，并带来了伊斯兰教文明。 296 C 83.（陈献章 ）是明代理学家中第一个大胆“通禅”的人物。 D 14. 德国存在主义哲学家、历史学家雅斯贝尔斯认为，以公元前500年为中心，公元前800年到前200年间，是人类文明的“轴心时代”。这一时期，世界各主要文明民族，都创作出包含该民族基本精神的文化元典，故又可称为元典时代。中国的元典时代，约相当于春秋战国时期。 D 15. 董仲舒——有“汉代孔子”之称，提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 D 38.对“龙”的崇拜属于什么崇拜? 图腾崇拜 D 45、董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 163 D 49、道教的基本信仰——“道”，被释作宇宙本原。 178 D 56．东汉医学著作中，以张仲景的（ 《伤寒论》）最为著名。 D..6、董仲舒——有“汉代孔子”之称，实为设计“大一统”思想体系、整合文化形态的谋士智囊。曾三次应诏上书，成《天人三策》，对战国以来人言人殊的古今治乱之道和天人关系作了系统的阐述，提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。《春秋》公羊学出身的董氏以儒学为主宗，杂糅阴阳五行及法家的某些观念，以神学论证皇权和专制秩序的永恒性。这一学说不仅被汉武帝以下汉代君王接受，而且经过反复改造的儒学，成为此后两千年运行于庙堂和江湖的显学和精神轴心。 F 34、“复礼”与“归仁”是儒家的最重要的思想核心。 115 F 44、伏羲是北方中原文化的历史符号，那么女娲形象被纳入汉代文化的主流，则是南方楚文化的北渐。 157 F 46、佛教向外传播有北传（中国、朝鲜、日本、越南等）和南传两个路向。南传以小乘佛教为主，北传以大乘佛教为主；前者追求“自我解脱”，后者追求“普度众生”。 175 F 48、佛教宣扬慈悲普度，善恶报应，轮回转世。 176 F 59．佛教在中国的发展，提出对佛经译文质量的较高要求。 其中中国取经人的代表是（ 玄奘 ） F..26、方东书创作了《汉学商兑》。 F..27、富于社会批判精神的包世臣，在嘉庆元年（1801年），作《说储》一文，提出废八股、开言路、汰冗员等建策。 G 1、《管子》按大小排列，将国家分为王国，敌国，中国，小国。 4 G 12. 公元前221年，秦王正式建立中央集权的君主专制政体。 G 17、关于“三皇五帝”有多种说法。“三皇”者，或谓伏羲，神农、黄帝。“五帝”者，或为伏羲（太昊）、神农（炎帝）、黄帝、荛、舜。 65 G 3.古代印度称中国为“支那”，“支那”的意义是：文物之国 G 76.（ 顾炎武 ）被称为朴学的开山大师。 G..18、顾炎武认