《马嵬》课件.pptVIP

咏史怀古诗的鉴赏 【涵义解说】 所谓咏史诗，是对具体的历史事件、历史人物、历史陈迹有所感慨而创作的诗歌； 所谓怀古诗，则是指因登临古地、凭吊古迹，追念往事，抒发感慨而创作的诗。 一般来讲，咏史怀古不只是叙古事，而且会融入自己的感受和评论，或借古讽今，曲折地反映对现实的关注。 颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点 颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 写作特点赏析： 唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。 杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，善哉虚无缥缈。 马嵬（其二） ——李商隐 有关历史事件: 唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷声色,756年6月安禄山的叛军攻破潼关,唐玄宗与杨国忠、杨贵妃兄妹等仓皇奔蜀。行至马嵬（今陕西平西），随行将士哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢以平军愤。杨贵妃死后，唐玄宗命术士为其招魂。术士声称在海外仙山见到了杨贵妃。 唐玄宗和杨贵妃的故事是唐人诗中常见的题材，一般多归罪于贵妃，斥之为祸首。此诗别出新意，把讽刺的锋芒直指玄宗。 马嵬——杨玉环之墓 马嵬——杨玉环雕塑 马嵬——杨玉环被赐死 出自名家之手的杨玉环 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为/天子，不及/卢家/有/莫愁。 马 嵬（其二） wéi gèng tuò 翻译：空闻海外还有九州(杨贵妃生活在那),不管来生怎样,今生唐玄宗和杨贵妃的夫妻缘分已经终结了。 首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 以此来讽刺唐玄宗的痴心妄想 徒闻：空闻，没有根据的传闻。 卜：预料 翻译：夜里只听到驻军中传来巡逻时的梆（bāng）子声,再也听不到往日宫中掌握时间的卫士报晓的声音了。 颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 虎旅：跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。 宵柝：夜间巡逻时用的梆子。 鸡人报晓：汉代制度宫中不养鸡，而用人传唱报晓。 鸡人：宫中掌握时间的卫士。 筹:更筹、敲击报时用的竹签。这里代指时间。 对比、反衬手法： ①“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适。 ②想起“鸡人报晓筹”，暗示主人公渴望重享昔日安乐。 ③“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭。 海南省农垦三亚高中老彭 　翻译：这一日军队发生哗变，停止不前。当年七夕之夜，二人还嘲笑牛郎织女一年才见上一次面。 颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 此日：指事变发生那天。 驻马：指军队发生哗变，停留不前。 当时：指李杨在几年前的七夕订立盟誓，愿“世世为夫妇”。 笑牵牛:唐玄宗和杨贵妃认为天上的牛郎织女一年只能相会一次，自己则可永世相守，因此“笑牵牛”。 颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 运用了对比、反讽的手法。用“此日”与“当时”两相对比，对玄宗的荒唐进行讽刺。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？玄宗沉溺于声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。 翻译：为什么当了四十多年皇帝的玄宗，到头来保不住自己的宠妃，反而不如民间夫妇能够白头偕老。 尾联：如何四纪为天子, 不及卢家有莫愁。 四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪即为四十八年。唐玄宗当了四十五皇帝，故约略称“四纪”。 及：动词，比得上。 莫愁：古时洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》道：“莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”极写莫愁婚姻的美满。 尾联运用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 对比。对比强烈，贵为天子多年却无力保护心爱女人，对比寻常百姓却能给莫愁幸福，讽刺辛辣而深刻。 “如何”二字开启了读者的心灵，引导读者深思李、杨悲剧的根源，使人联想到李隆基晚年的荒淫好色，怠于政事、任用奸臣、远离忠贤，以致酿成自己的爱情悲剧。 主旨 思想 启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒淫误国，致使国家 陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。 一、倒叙手