学生反映用(详)第四编文学作品 (第十二).ppt

第四编 文学作品 第九章 文学作品的类型和体裁 第十章 文学作品的本文层次 和文学形象的理想形态 第十一章 叙事性作品 第十二章 抒情性作品 第十三章 文学风格 抒情，也就是抒发情感，将积压在心中的情感释放出来。抒情文学是指以表现作家个人情感为主，偏重审美情感价值的文学。 “史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐——这一切实际上是摹仿，只是有三点差别，即摹仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所采的方式不同。” ——亚里士多德 5、抒情作品以情感为本位 抒情作品是以情感为本位,意味着情感是抒情作品的根基和血肉，脱离了情感，抒情作品就无从谈起。人人都有喜怒哀乐之情，只要能把这种日常情感予以审美的过滤，上升到美学的境界，才可以创作出抒情作品。 抒情作品可以借助种种手段，通过种种途径，行之有效地抒发无所不在、高度复杂的情感。以唐代著名诗人李商隐为例。 李商隐的《无题》本身就是“题”，不过是“隐晦的主题”而已，这正如他所表达出来的情感，是可意会而难言传的。 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。  （一）抒情是对现实的反映 （二）抒情反映现实的主观性 1、抒情反映的精神性 抒情对象主要是社会生活的精神方面。抒情从一个侧面反映了特定的社会心理、精神状态和时代精神。 2、抒情反映的主观色彩 情感反映了主体与对象之间的特定关系，因而抒情对客观世界的反映具有主观性。如李白《月下独酌》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》 《月下独酌》 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 3、抒情反映现实具有评价性。 抒情中所表现出来的赞美、歌颂、向往、同情、憎恶、厌烦等情感倾向都不同程度地含有对现实的价值判断。如： 陶渊明《饮酒》 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 4、抒情反映现实的创造性 抒情是一种反映，也是对现实的一种意识中的改造。如： 杨慎《临江仙》 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 三、抒情中的自我与社会 （一）抒情是一种自我表现（个人性） 在文学活动中，抒情总是抒情主体的情感表现。与偏重于客观再现的叙事相比，抒情更富于主体性的自我色彩，所以我们能在抒情性作品中更多地感受到作者内心的声音。 （二）抒情是包含着普遍社会内涵的自我表现（社会性） 1、人是社会性的存在，个性自我的形成是以特定的社会关系和文化传统为条件的。 各种社会关系都会对个性自我发生影响。所以，自我不是与社会截然对立的，而是既有密切联系又有各自的特殊性。文学抒情作为一种自我表现，同时也包含着普遍的社会内涵，可以引起普遍的社会共鸣。 2、抒情性文学作品的创作过程看抒情的社会内涵 抒情是