鱼我所欲也问答题.docVIP

1、“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么，文章以鱼与熊掌设喻的目的是？ “鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的中心论点，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。 2、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时取“熊掌”的用意是什么？ 答：说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻 “舍生取义”的道理。 3、本段中那句话体现了全文的大意？ 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 4、孟子认为能做到舍生取义的人是 : 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 5、因为“所欲有甚于生者”所以舍生而取义（或“生而有不用也”，或“不为苟得也”，或“可以辟患而有不为也”，或“患有所不辟也”） 6、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？ 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 7、结合本段内容说说贤者是怎样的人？ 是“不失本心”（或“舍生取义”）的人 8、体现“性本善”思想的句子是： 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 9、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。（或在生和义不能兼得的情况下，应该舍生取义。） 10、“此之谓失其本心。”中的“此”指为“宫室之美”、“妻妾之奉”及“所识穷乏者得我与”而受“万钟”。 第一部分：基础知识归纳 《鱼我所欲也》 一、 文学常识 孟子是战国时期著名的 ，是 学派的代表人物。本文选《 》,该书 在宋朝时被朱熹列为《四书》之一。 二、 为下面加点的字注音 一箪食（ ）一豆羹（ ）蹴尔（ ）勿丧（ ）（ ）苟得（ ）所恶（ ）不屑（ ）不为苟得（ ）为宫室之美（ ） 三、 找出各句中的通假字，并解释。 1、所恶有甚于死者，故患有所不辟也 通 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 通 3、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 通 通 4、向为身死而不受，今为宫室之美为之 通 四、 解释下列各组加点词在句中的意思。 得 二者不可得兼（ ） 则 弗得则死 （ ） 得之则生 （ ） 则凡可以得生者 （ ） 所识穷乏者得我与（ ） 万钟则不辩礼义 （ ） 而 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（ ） 由是则可以辟患而有不为也 （ ） 于 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也（　　　　） 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉（　　　　　） 为　为宫室之美为之（　　　　　）　　　　呼尔而与之（　　　　） 向为身死而不受（　　　　　）　　与　　所识穷乏者得我与（　　　　　） 何不为也　　　　（　　　　　） 五、 解释句中加点的词语 （１）二者不可得兼　　　　　　　（２）故不为苟得也　　　　　　　　　 （３）非独贤者有是心也　　　　　　　（４）贤者能勿丧耳　　　　　　　　 （５）蹴尔而与之，乞人不屑也　　　　　　　　　　　　　　　　　 （６）此之谓失其本心　　　　　　　　　　 六、 翻译句子 （１）是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （２）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （３）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （４）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （５）向为身死而不受，今为宫室之美为之。