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第 卷第 期
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从全球化进程看互利
张 国钧
(浙江大学 思想政治教育系,浙江 杭州 )$!*)
[摘 要]互利是人类历史上不断地显化、深化和强化的主题之一,尽管在历史上屡遭破坏,却以其
必然性从沉重的教训中日益凸显,并且在“冷战”结束后,在全球化进程中,成为崭新的时代精神。互利
更是中华民族精神的优秀传统,今天更应加以发扬光大。
[关键词]互利;时代精神;民族精神
[中图分类号] [文献标识码] [文章编号] ( )
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互利作为中华民族和全人类从沉痛的历史教训中结晶而来的智慧,以其必然性不断地凸显。
特别是“冷战”结束以来,全球化进入新一轮迅猛发展,一国和他国、和全世界在日益密切的交往中
一损俱损、一利俱利,“非此即彼、你死我活”的意识形态、“两极对立必择其一”的思维方式已经成为
历史;你赢# 我赢的现代“互利”精神正在成为崭新的时代精神,正在使中华民族精神和伟大智慧焕
发勃勃生机。下面从历史和现实、理论和实践的结合中,对互利进行初步探讨。
一、互利:从悠久的历史主题到崭新的时代精神
在最一般的意义上,只要有人和人的活动,互利就必然存在和起作用,成为人类历史深处悠久
的主题;而从近代以来,互利逐渐成为时代精神的一个方面。
微观上,任何一个家庭正是靠着全家人彼此之间的互利,才能生存和发展。任何形态的家庭,
从最古老、最传统哪怕再专制的,到最现代、最前卫的;从最和谐温馨的,到矛盾四伏剑拔弩张却仍
然延续的,概莫能外。“即使在一家人之间,利益的分歧也可导致争吵,但是只要存在着共同的情感
与传统,和解就不是无路可寻,虽然源于不同的性格和情感的误解使人往往不易找到和解之路”
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( ),正所谓“兄弟阋于墙,外御其辱”。而历史上,除了常态的变更和不可抗力的破坏之外,那些
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意外地落入衰落、破裂甚至瓦解的家庭之所以遭遇如此的命运,根本原因是,在其大多数甚至每个
成员之间,利益矛盾不可解决,而互利机制却瓦解甚至荡然无存了。中观上,各种组织之所以产生、
存在和发展,其根本原因在于,每个组织和其每个成员之间在合作中互动;而任何互动在根本上都
是建立在利益基础上,甚至以利益为核心的,是互利。组织和其每个成员之间、其成员彼此之间,因
互利的纽带而成为利益共同体:组织使每个成员受益、从每个成员受益;每个成员从其组织受益、使
其组织受益。假如没有互利,没有由此形成或大或小或深或浅的共同利益,任何一个组织既难以存
在,更不可能发展。宏观上,国家之间,全球范围里,互利同样不绝如缕:从古到今,总有大欺小、富
压贫、强凌弱,总有渗透和反渗透、干涉和反干涉、颠覆和反颠覆、侵略和反侵略、奴役和反奴役,总
[收稿日期]
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[作者简介]张国钧( ),男,甘肃会宁人,浙江大学法学院思想政治教育系教授,哲学博士,主要从事伦理学、利益论的
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研究。
第 期
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