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领导理念与艺术 主讲：李春林教授 赤 峰 学 院 党委书记 国家行政学院 兼职教授 内 蒙 古 党 校 兼职教授 时代与领导 中国从农业社会向工业社会转变。 世界从工业社会向后工业社会转变。 世界性的知识经济、信息社会正在到来。 第三次工业革命正在到来。 经济全球化时代正在到来。 中国在变革当中。 两大历史性的变革： 经济发展方式转变； 社会主义市场经济改革。 领导和管理变革正在进行时！ 这是一个需要新的领导理念与艺术的时代。 一、大道之行 李克强：行大道、民为本、利天下。 领导的根本问题是理念问题。 柯维领导培训中心：原则领导人。 罗盘不能错。希特勒是优秀的领导人吗？ 信仰信念问题。功利化在侵蚀着民族的灵魂。 追求什么、信仰什么、创造什么、为谁、为什么。 政治家：理念不正确黯然下台； 企业家：理念不正确就要破产。 政治家与政客的区别。 南怀瑾先生的忠告。 厉以宁讲的故事。 为什么做企业？为什么做事业？ 政府为谁、为什么？ 大道之行 得道大安。治国安邦要得道。道义的力量与失道的危险。 企业经营之道：利益上面有道义！ 生产让人类生活得更美好！ 走向文化管理：灵魂的管理。 目前中国功利化与西方力倡信仰形成鲜明对比。 核心价值观。精神信仰问题。 红军为什么不溃散？ 企业如何基业长青？事业如何做大做永续？大学之“大”？ 价值——利益； 愿景——目标； 使命——任务； 意义——工作。 领导者是寻道者、布道者和行道者。 二、以人为本 以人为本是一场管理的革命。 资本主义和工业革命：机器统治人与资本统治人。 老福特的苦恼。 监视、监督、监控—以人为工具、甚至以人为敌的管理。 人力资源第一资源，知识工人是最宝贵的资产！ 韦尔奇的理念：做企业是“三满意一正常”。 张瑞敏的以人为本观念：企业的“企”，去掉“人”就是“止”。 员工的利益、员工的幸福、员工的发展。 把工作和生活兼顾起来，把工作和人的发展兼顾起来。 管理的人性化、柔性化、个性化时代正在到来。 蒙牛的案例。韦尔奇重建个人所有权。 先人后事，事在人为。核心员工；星级员工。 以人为本 “以人为本”的三大要义： 第一，人才优先。 《三国演义》的启示。 事业未成是未得其人也。 有非常之人才能建非常之功。 人才不是招来的，而是求来的。 尊重、重用、厚待是最重要的用人之道。 培养人才是组织得以发展、事业得以成功和永续的根本。 谁是你的接班人？ 送你一个大娃娃！ 用好过去的人、现在的人和将来的人。 以人为本 第二，大爱无疆。 古人云：仁者，爱人。 圣人无弃人。做企业的最高境界是把商道与人道结合起来。 从爱身边的人做起，让人人成为有用之才。所谓不称职是不称此职。 中国是亲情文化，也是和合文化——亲与情，和而合。 推己及人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 用大爱心去领导和管理。亲谁？爱谁？为谁？ 改善大环境、中环境、微环境。 尊重人、理解人、关心人、发展人。 领导就是大爱，领导就是服务。 重建工作与员工、组织与个人、领导者与下属的关系。 个别化关怀：从黑铁法则到黄金法则再到白金法则。 以人为本 第三，构建快乐组织。 从求效到求爱再到求乐。创新创造活力。员工主体性。 新生代的追求。这是一个求乐的时代。发挥潜能和创造力。 让工作和生活充满快乐。自我幸福感和快乐感。 构建学习型组织，开发个人和组织的想象力和创造力。 分享、互动—形成共识、共愿、共同情感、共同价值观。 学习的快乐、分享的快乐、互动的快乐、合作的快乐。 案例：解放军是一所大学校。军歌嘹亮，天下是谈出来的。 学习型组织不是组织学习。 思想见面、感情融通、快乐工作、快乐生活。 变革和创造力开发是学习型组织的显著特征。苹果的案例。 改善心智模式是构建学习型组织的远大使命。员工创业者。 三、领导变革 我们处在一个变动不居的世界当中。 速度在加快，不确定性在增加，风险在加大。 快速、多变和复杂性是这个时代的特征。 互联网和创新经济改变了我们生活和生产的各个方面。 欧洲人讲：三个短缺、一个急剧。 复杂性：多样性、联系性、开放性、变动性、创新性。 谁动了我的奶酪？我动谁的奶酪。 适变、应变、制变。 在变化中求生存、在变化中求发展，会变才能赢。 开放、变革、创新是时代精神。 看到大趋势才能赢！ 作为领导者要懂得顺势而为的道理。 领导变革 变革和创新不受人欢迎，因为它充满风险而且不可预测。 价值失落、利益调整、方式转变。 固化和习惯的东西都需要打破。 破旧立新过程化。 最深刻的变革在于价值体系的重建。 世界价值观的变革。文艺复兴与启蒙运动。 西方重建人道主义。 中国科学发展观、重建信仰体系。 从封闭到开放。 改革、开放、创新是时代精神。 思想观念问题、精神状态问题、利益整合问题。 危机—变革—创新—学习 危机四伏、险象环生。 危机并不发生