君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪.PPT

解题： “将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。 “将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。 你如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？“酒”对于李白到底意味着什么？ “试酌百情远，重觞忽忘天” ——陶渊明 * 将进酒 ——李白 余光中先生有一首诗《寻李白》，其中有几句是这样写的: 酒入豪肠， 七分酿成了月光 ， 余下的三分啸成剑气， 绣口一吐就半个盛唐。 写作背景： 李白曾因吴筠推荐，被召至长安，供奉翰林，文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，过着飘荡四方的流浪生活。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（736），距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。 王安石说李白的诗“词语迅快”。看来，非高声诵读不能传达其情感气势。 初读提示 再读点拨 感情的大起大落是这首诗一个显著的特点，这首诗中诗人的感情有哪几个阶段的变化？ 将进酒（分层） 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。? 将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。? 愤 狂 仗剑去国 辞亲远游（725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 奸佞当道 赐金放还 （744） 与友畅饮 作《将进酒》 （752） 初入长安 无功而返 （730） 李白的人生经历 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 表达手法： 时间易逝，人生短暂 比兴、夸张、对比反衬 作者所在地颍阳去黄河不远，登高纵目，黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。前句写大河之来，势不可挡；后句写大河之去，势不可回。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。于是，开篇的这组排比既有比喻——以河水一去不返喻时光易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒反衬生命的渺小短暂。这个开端可谓是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 在诗人看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐，不要辜负那杯中之物。这两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过吗？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎没得意过，有的是失望与愤慨。但诗人就此消沉了吗？没有。于是他用乐观好强的口吻肯定了人生，肯定了自我—— 天生我材必有用，千金散尽还复来。 因为“我材”所以我“必有用”，是何等的自信！简直是人的价值宣言。于此，露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。正是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么——“千金散尽还复