《关注美国法律》吉林人民出版社.pdfVIP

第 1 页 ， 第 一 章 旅 程 的邀 请 为开始我们 的旅途 ，我们需要作一些简介 。因为我们打算 以一种 不寻常的方式处理此类事情 。与大多数书籍不 同，本书将较少地关注 于使 陌生事物变得熟悉起来 ，而更多地关注于使 已经熟悉 的事物再次 变得 陌生 。 我们 的意 图不是 出于某些反常的举动 ，而是 出于对 “熟悉产生迟 钝 ”确信 ，即当我们对事物 的思考方法成为例行公事 的时候 ，它们就 会从意识 中消失 ，而且我们不会意识到我们正 以某种方式思考或为什 么我们这么做 。如此这样地从事具有 内在精华和稍纵即逝 的事业 ，结 果会是欠思考 的，正像我们 日常社会 习俗大多机械也例行公事一样 。 例如 ，谈话 时我们与谈话者之 间保持适当距离 ，对这一点 ，我们会奴 隶般地遵循而不加思考 。这要求或者违反距离规则 （通常只需我们后 退一下 ），或者像机智的人类学家对 “人与人之 间的距离 ”描述 的那 样 ，使熟悉者再次陌生 ，用 以援救理所当然之事 ，并把它重新带 回头 脑 中思考 。 法律实践 中充满 了这样毫不相关 的例行公事 ，充满 了 “简直不值 片刻考虑 ”的依照规则进行的方式 ：做案件摘要 的适当方式 、归档 的 正确行为 、引用先例 的重点划线 、忠告当事人 的正确方式 。法典 中实 质规则也大致上显得 明确 ，通过司法判决的批注而不需要通过全文 ， 显然可 以辨别清楚 。然而所有这些表面现象都隐藏着缺陷 。因为尽管 第 2 页 在将程序事项和 固定实体规则简化为习惯 的情况下 ，律师通常会进展 得更好 ，但是 出现这种现象仅仅是在事物运行平稳 的前提下 。而且假 定事物会永远运行平稳 的律师 ，将会感到非常惊讶 ，或通过一生难得 一次的能力缺失来体验惊讶 。 在六十年代 民权抗争时期 ，我们 中的一人在很久 以前通过试误法 （多数是错误 ）发现 了这一事实 ，当时他正 以未被任命 的律师身分 ， 为数 以千计 的示威者免于逮捕 、起诉 、攻击和禁令而进行辩护 。那次 示威 中，生还者 的见解是 ，只有在算计好如何解开绳索的情况下 ，你 才能理解绳索 ：即最高效 的律师是这些人 ，快速地 了解 当时程序 ，甚 至快速地看 出在 多大程度上他们会被驳 回起诉或被认作胡言而受到攻 击 。法学理论 中的大 问题和法律实践 中的小事情具有相 同之处 ：司空 见惯式 的默认使人们不再运用平常 的思维方式即质疑其是否无意义 ， 不必要和无用 的思考 。 因此 ，本书的体例安排使那些法律思维 中公认 的规则再次变得古 怪起来 。为 了让意识复苏 ，我们拟将 目标特别集 中于法律思潮与实践 中的三个普通程序 。离开 了这些程序 ，即分类 、叙述和说服 ，律师 、 法官和法律学生甚至不能工作 ，哪怕是短短的一刻 。 合 同与 “不值得 印刷在纸上 ”的事物之 间的区别是什么 ？这是一 个法律范畴 问题 。你到法 院如何描述所谓违反合 同的情况 ？这是一个 法律叙述 问题 。你用非常不 同的声调讲述故事 ，在违反合 同案件 中， 依赖于你是代表原告还是代表被告 ，这是一个法律修辞 问题 。范畴、 叙述和修辞，这些是 日常生活中法律 的材料 。 但 是法律 的生命 不是生活在真 空 中 。它是普遍文化世 界 的一部 分 。如果法律要为社会 中的人做点什么 ，那么它必须是 （而且一定被 看作是 ）其所处文化 的延伸或反映 。因此 ，我们最好得探究文化是什 么，它如何运行和经过什么中介 。 显然 ，律师不是进入程序 的唯一者 ：但没有人可 以离开他们而存 在 。然而 ，律师 、法官和法律学生 的方式是一种专业化 的方式 ，经常 在其专业化上故弄玄虚 ，以显示其令人妒 忌 的行业 中秘 不传人 的言 辞 。我们将会用特异性来考察此专业化 ，但 是并不假 定他们是独特 的，如他们时常想表现 的和表示 出来 的那种独特 。因此 ，我们 需要发 问，法律分类 、法律叙述和