痛和言优秀习作.docVIP

困于心不如释于外 谢峻松 354 人心都是肉做的，所以难免会痛苦。而痛苦是表达出来，还是默默地独自承受？ 人活一世难免有痛苦，深埋于心，独自承受固然是一种坚强，但长此以往，负面情绪便会积蓄于体内，对身心造成不利影响，而说出来不亦是一种豁达？ “今朝有酒今朝醉”的李白一生高傲，放荡不羁，饮酒作诗，逍遥于世，岂不快哉？其仕途受阻， 便写下“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的苦闷，却也留下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情，将苦痛寄于诗中，也将心中蛛网抹去，心依旧清明。 苏轼也算性情中人，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他将自己的思念与悲伤暴露无遗，可同时又有以月来安慰自己与他人的旷达以及“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。他将苦痛宣泄而出，任其烟消云散，不亦快哉？ 东晋陶渊明，人人赞其乐观洒脱，超然物外。或“采菊东篱下，悠然见南山”，或“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，或“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。他将自己的乐展现在众人面前，却极少将自己的苦透露分毫，他的精神获得了极大的满足，但是他真的能做到不食人间烟火吗？我想，当然不能，壮志难酬的苦，生活艰辛的苦，也只能他一人独自承受。言尽其乐却不言其痛，对待生之痛，他选择了“忍气吞声”，放弃了真正的逍遥。何其悲哉？ 古今中外，多少人似陶潜这般默默承受，却给自己遗留了多少痛苦。将痛苦固封心田深处，无以根除。倘如此，不如李白等人来的洒脱。我笔写我心，挥洒天地间。将不悦放飞，只留下一片坦率与豁达，盖此乃逍遥之质也。 言痛是一种本领，言痛是一种品质，将痛苦置于心中，不如将其释放。只有这样，我们才能不为其所缚，只有这样，我们才能真正的“傲”游人间。 痛该无言 痛本无声 杨嘉昊 354 当周围所有人都和你一样痛苦不堪时，他们有人丢弃了自己前行的灯，放弃了前方黑暗的旅途；他们有人一路嘶哑尖叫，大声喊痛，狼狈到尽头；他们有人呻吟埋怨，用谁也听不到的声音默默倾诉不甘；他们也有人一路哑然无声，满身伤痕地走到旅途终点。 热气球飞到高空，它把自己五颜六色的花纹和美好的形态展现给人看，慢慢地，它受不了高温的火焰，高空的寒流，嘭的一声爆炸了。碎片在空中飘飘洒洒。巨大的声响充斥着人们的耳朵，震耳欲聋。人们就开始唏嘘“又失败了”。 其实热气球没有生命，承受不了的东西也忍不下来。我们有思想，我们在承受不了时会有言与不言的纠结。热气球的高空飞翔就像我们的学习旅程，旅程中的痛，扛下了意味着成功，扛不下就是垃圾。 所谓强者，是默默承受痛苦，历经磨难后变成的强者。而遇到痛苦就大喊着疼而躲避的人永远变不成强者。他们就像是被福尔马林浸泡的标本，虽然安详，却永远改不了现状。而福尔马林就像他们喊出来的痛，给了他们安逸的环境，也给了他们无聊的人生。 我很喜欢一句话：“总不能流血就喊疼，怕黑就开灯。”我对坚强有一种说不出的偏爱。我们每个人都不迟钝，靠着雷达般灵敏的细胞，敏锐捕捉身边一切可能让自己受伤的东西，然后巧妙地避开。这样做的话，即使最后成功，我也不想喝彩。如果我们朝着理想勇敢地直走，不论遇到任何痛苦都能坚韧不拔地挺过去，最后伤痕累累的站到了终点，我真心觉得帅爆了。 也许我是个悲情主义者。更崇拜无言的悲情英雄。 痛而不言，我们有太多硬汉形象：关羽刮骨疗毒，没有麻药。他却始终紧咬牙关，愣不吭一声。因为他知道惧怕疼痛，生命就会受到威胁；邱少云，大火焚身，竟坚如磐石，因为他知道，如果动一下，喊一声，整场战役就会失败。 杜鹃啼血，啼的是抱怨，没有能力改变现状，只会抱怨。 真正的强者是沉默的。 痛苦是人生的调味剂，他教给你如何变得强大。 痛苦来了，忍受下来·吧！因为痛该无言，痛本无声。 生命是裂帛的艺术 刘丹阳 354 我们一直处在一个临界点上，稍有倾斜就会打破平静，产生各种各样的心绪。或酸，或甜，或苦。所谓痛苦，痛即为苦。 心有苦则言。而言并非毫无意义的抱怨。无意义的抱怨就像身陷泥沼中无用的挣扎，挣扎地越厉害，往下陷的越快也越深。 痛，要言；言，要善言。 有些人擅长把负面的心绪用唯美的方式表达出来，我们称之为艺术。 贝多芬，一位不朽的音乐家。正当意气风发时，他从临界点掉了下去，命运跟他开了一个天大的玩笑。作为音乐家的他竟双耳失聪。他痛苦吗？当然。他的梦想似乎变成了一个笑话。一下又一下刺痛他的心脏，使他几近崩溃。然而他用残存的理智，把痛苦一丝一丝从心中抽离，剥茧抽丝般，再用双手把它一点点织成华丽的乐章，填补生命的裂帛。 有些人擅长把负面的心绪用欢乐的肢体语言表达出来，我们也称之为艺术。 “憨豆”的扮演者罗温 阿特金森，许是上帝造他的时候打了个盹，他就降生了。是的，这位著名的喜剧演员是个结巴。在他还